買土撥鼠的松鼠 作品

第49章 為未來計

 提問的儒生道:“我等後輩子孫定不可復陽洲之事!”

 此言引得許多人點頭,生生世世為奴,永世難以翻身,那也太恐怖了。

 這名儒生又鄭重地向李念行了一禮:“多謝公子警醒我等,使我等不僅知曉域外亦有其他國邦、其他族群,更使我等知曉與外邦外族爭鋒之殘酷!”

 確實殘酷,光是一想到那種姓制度在華夏被實行,眾人便感到一陣不適。

 華夏不說要去奴役那些外族,但也絕不能被人所奴役。

 華夏必須得變強,必須得一直領先於世界其他民族!

 “吾嘗聞古之聖賢為天下計,慮天下事,而無私心,今公子大義,亦有聖賢之相!”

 李念所做這一切皆非為他自己,而是出於為天下之大義,希望這片土地的人民能一直強大,不為他人所欺所奴。

 儘管做的這些將損害百家一些利益,但其目的是想要更利天下,更利華夏。

 聽到這名中年儒生將自己同古之聖賢相比,李念忙道:“李某豈能同諸位聖賢相比?無有諸位聖賢,便無有今日之李某,李某也不過是僥倖站在眾位先賢肩上。”

 這名儒生和李念問答完後,不少人的心思都發生了一些變化。

 一些人原本並不喜歡李念編教材那套,不僅不想加入,甚至還存有反對的想法,但如今開始認真考慮起來。

 大世之下,若不圖變,那不僅是一家學說將衰敗沒落,也將是天下千千萬萬家,千千萬萬人。

 如此,即使不想為大秦做事,為萬民,為天下,也須得參與這場前古未有之變!

 問答仍在繼續,有人問道:“公子方才言可以積分換紙,敢問這‘積分’為何物?”

 李念道:“積分是諸位參與編新字、編教材獲得的一種量化的功勞,如規定每人每天按時到宮中參與編新字,可得二十積分,給一個字完成注音可得一積分,給一個字完成注義,可得五積分。”

 “積分可累計,諸位可用積分兌換一些暫時在外間難得之物!”

 眾人一聽便懂了,這“積分”實質就是一種特殊的功勞

,而設這積分制度,既是吸引他們參與進來,也是想讓他們更努力幹活,才能得更多積分。

 若不參與,便沒有積分,便不能換到那些在外間沒有之物。