第50章 此國須以禽獸論

 嬴政道：“難怪儒家在後世能如此昌盛！”

 能不昌盛？

 想做官當人上人，就得學儒家的東西，既不想學，還想當人上

人，那就得看出身背景，而大多數人都沒好背景，只能入儒家，讀孔孟。

 “臣以為在大秦也可行科舉之法，不僅讓天下英傑之士有晉升之路，還可為大秦選拔有用之才，讓大秦更為太平。天下英傑皆入大王麾下，能減少其生異心、禍亂天下之意。”

 嬴政聽明白李念的意思，讓全天下的聰明人都一門心思撲到科舉上，就不會成天胡思亂想，琢磨謀逆造反。

 “大秦可行科舉之法，卻不必再學後世王朝以儒家經典作為必學必考內容，因為臣能為大王提供更好之物。”

 這句話李念說的頗為自信，他必須斬釘截鐵地向始皇表示：他這有比儒家更好的東西，可以不用儒家那套。

 儒家作為華夏文化之一，雖對華夏有過，但其功績不可磨滅，如果沒有李念，大秦用儒家，倒也無妨，可現在李念穿越到了大秦，腦中還帶有可搜索後世信息的引擎，為何還要用儒家？

 嬴政也明白李念的意思，道：“寡人相信卿！”

 李念道：“科舉和教育分不開，想要科舉得以實行，必須能讓更多人接受教育，而教育不可不設限。”

 “《論語》有‘學而不思則罔，思而不學則殆’之言，臣認為還應加一句‘學而不引則歧’，對學生若不加以正確引導，他們就會走上邪路，學識越多越廣，對國家和社會的危害也就越大。”

 就像後世某些公知，他們沒學識嗎？

 不，他們中很多人的學識水平都超過普通人，可他們說出的話卻是毒瘤。