買土撥鼠的松鼠 作品

第50章 此國須以禽獸論

 這是直接講具體操作的方法,李念不知道的是,嬴政已經在搞對秦律的改革試點試驗。

 “縱使試行後,新律沒有重大缺陷,被實用於天下,也不表示新律不需要再改。先前已與大王講過,世間萬物皆在變化,萬物有變,律法自然也得隨之而變,今日之新律,明日為舊律,後日再舊。”

 “日復一日,新律為舊律,豈能不變乎?但也不宜變得太頻繁,朝令而夕改。須得定立時日,總結律法在執行時的得失,如每三年或五年修正一次,以使律法適應其時。”

 “臣認為可常設監督察訪律法執行之官,讓他們在律法實行的期限內,收集天下對律法的建言和疑難。”

 李念沒講什麼王子犯法與民同罪,律法面前人人平等。

 始皇也許能聽他說這些,但肯定不會去做。

 商鞅都沒能治得了犯法的嬴駟(秦惠文王),只是刑罰了嬴駟的老師,李念不覺得他能做到。

 時代就是如此,王子犯法與民同罪,不說從來都是一句空言,但在歷史的大多時候,的確是!

 李念繼續道:“六王畢,四海一,天下沒有更多的戰爭提供軍功,大秦的軍功爵制自然失效。軍功爵制設立的原因和作用,也與大王講過,是為老秦人提供了一條晉升之路,讓他們有機會為侯為相。”

 “軍功爵制失效,有兩個辦法可以處理,一是讓軍功爵制重新恢復功效,即發動更多的戰爭提供軍功。大王若願意,天下並不缺戰爭,北之匈奴、西之大月氏、東之腳盆、南之百越,皆可為攻伐對象。”

 “第二個辦法是開闢軍功爵制外的其他晉升之路,這點可與大秦如今缺乏官吏聯在一起,在後世有科舉和高考之法,為人提供晉升。”

 “宋朝時,曾有‘東華門外唱名方為好男兒’之言,可見科舉之盛。科舉是一種選拔人才的方法,通過教育使許多人讀書識字,再通過考試從這些讀書人中選出優秀的一批。”

 “考試,即考績檢查,出問使人作答,答對者為優,後世的科舉所考內容皆出於儒家經典。”