第七十三章 張九齡

 開元二十二年五月（734年），唐玄宗李隆基下詔李林甫、裴耀卿和張九齡並列為宰相，張九齡的才氣和正直使得不學無術的李林甫非常妒嫉，於是李林甫便經常找岔子向張九齡發難，涼州都督牛仙客因善於節約費用，管理有方，唐玄宗李隆基打算提拔他到朝中任職，張九齡與李林甫商量後，覺得牛仙客是一個地方官，並不是出身於名門望族，根本沒有上朝堂的資格，只需賞賜一些銀兩也就罷了，李林甫表示同意張九齡的意見。第二天上朝時張九齡說出了自己的意見，唐玄宗想把這件事做成，聽到張九齡提出了反對意見，聽不進不同意見的唐玄宗李隆基便很不高興，在場的李林甫是個善於察言觀色、曲意逢迎的好手，看到皇帝的態度後，李林甫不僅不按照事先的計劃開腔表態，退朝後還悄悄在唐玄宗面前說了張九齡的風涼話，結果這一事件直接使得唐玄宗李隆基罷免掉了張九齡的相位。罷相後不久，張九齡又因為舉薦官員的事觸怒了唐玄宗，進一步被貶為荊州刺史。接連遭受打擊後，已然年邁的張九齡感到十分鬱悶，在這一時期，張九齡還寫下了後來膾炙人口的名詩《望月懷遠》，其中的首聯“海上生明月，天涯共此時”，更成為千古生輝的名句。

 後來，唐玄宗李隆基不斷被李林甫的讒言所迷惑，於開元二十四年改任九齡為尚書右丞相，免去了知政事。由於張九齡實在太過於優秀，後來宰相們每次向李隆基推薦公卿官員時，唐玄宗李隆基一定會追問：“這個人在節操、品質、度量方面能夠比得上張九齡嗎？”這個時候，唐朝正處在全盛時期，但卻又隱伏著種種社會危機，張九齡針對社會弊端，提出以“王道”替代“霸道”的從政之道，強調保民育人，反對窮兵黷武連年征戰，主張省刑罰，薄徵徭，扶持農桑，堅持革新吏治，選賢任能，讓德才兼備的人做地方官吏。他的這些施政方針，有效緩解了社會矛盾，對鞏固中央集權，維護“開元盛世”起到了重要的作用，因而被後世譽為“開元之世清貞任宰相”的三傑之一。

 在主理朝政時，張九齡敢於直言向皇帝進諫，多次規勸唐玄宗李隆基居安思危，整頓朝綱，唐玄宗的寵妃武惠妃，想要廢掉太子李瑛，改立自己的兒子為太子時，私下裡命人遊說張九齡，張九齡罵退了前來遊說的人，及時據理力爭，從而平息了宮廷內亂，穩定住了政局。

 開元二十八年（公元740年）春，張九齡請求回鄉，去拜掃先人的墓地，回家後當年農曆二月因病去世，終年六十八歲，唐玄宗李隆基贈封他為荊州大都督，諡號叫文獻。戲劇性的是，在張九齡死後不久，曾被他斷言“必反”的安祿山果然掀起了反心，發起“安史之亂”，從而導致唐朝迅速從“全盛”走向沒落，唐玄宗在逃

往四川的途中，想起當初張九齡對自己勸誡的話時，一度悲傷不已、淚流滿面，懊悔之際，只得派遣使者專門到曲江祭祀已故的張九齡，追贈他為司徒。想必在這個時刻，年邁的唐玄宗和已故的張九齡二人又再度迴光返照、互相神傷了吧。