第122章 培養親秦人才

 李念道：“這些人想要發揮他們的才能，一展他們所學，天下間除了大秦，再無他國，所以他們在學成後，說不定會更願意留在大秦，為大秦所用。”

 “就像昔日之商君、張儀，今日之李副令、尉繚侍郎……不正是因大秦更適合諸位一展所學。”

 聽到李念用他們舉例，尉繚和李斯還真不好反駁，因為李念說的是事實。

 “三者，大秦相比於他們的國邦，大秦疆域、人口，尤其是人口，是他們多倍，也即意味著大秦能出現的人才多於他們，發展速度高於他們。且大秦現在本就領先強盛於他們！”

 “就好比在水中航行，各國都朝著一個方向前進，但大秦的船更大、速度更快，還領先他們，如果在這種情況下，還被他國追上……”

 那是大秦自己沒用，大秦自己出了問題，沒有將這巨大的優勢轉化為勝勢，只能說一聲“該！”

 始皇聽到這話，想起了李念與他講說儒家思想不可治國時的一些話，指望別國弱小是不行的，想要屹立於世界民族之林不倒，終究還得自身夠硬，否則自身不行，遲早會朽滅。

 尉繚向李念行了一禮：“謝尚書解惑！”

 到此時

，眾人也明白了李念想要大秦控制諸國的方式：一、通過錢幣；二、通過培養親秦人才。

 但聽李念一番講說下來，真別說，這兩個方法好像還真有可行性，有一定的機會長期控制住諸國為大秦謀利。

 只是當中亦有漏洞，或者說還有細節未曾完善，馮去疾便出聲問道：“尚書講那錢幣之法時，曾與李副令一問一答，言錢幣非財富，馮某至今仍有不解。”

 “大秦錢幣為銅所成，而銅可用來打造兵器，製作器具，即使不能直接用來衣食住行，也是有一定作用，為何就不是財富？”

 聽完馮去疾的問題，李念笑道：“銅確實可作為一種財貨儲存，但錢幣不是財富。”

 “馮副令是將二者混為了一談，認為銅就是錢幣，錢幣就是銅，所以銅有用，可作為有用之物囤積儲存，等同於錢幣也就是財富。”

 聽到“認為銅就是錢幣，錢幣就是銅”，馮去疾已經明白過來，但他還是向李念行禮：“請尚書解惑！”

 李念道：“這其實是將銅作為一種金屬的物質屬性同錢幣的作用混到了一起。銅並非錢幣本身，而是錢幣的載體或者說表現形式。”

 這話聽上去好像很繞，但殿內眾人稍加一想，很快便能明白，何況李念還在給他們解釋。

 “據聞在古老的時期，人們以漂亮的貝殼、特殊的石頭作為錢幣，到了現在，將金銀銅等金屬鑄成錢幣，從貝殼、石頭到金銀銅的變化，實則是錢幣的載體發生了變化。”

 “但我們通常將錢幣的載體默認為是錢幣，混到了一起，可實際上二者是有差別的，作用上也有很大不同。”

 “像銅能被用來打造兵器、製成器具，是銅本身作為一種金屬具有的作用和價值。”

 “這些作用使得銅是一種優秀的錢幣載體，但這些卻不是錢幣本身的作用。”

 “銅作為金屬具有的作用，使它可作為一種財貨被囤積，但錢幣依舊不是財富。”

 “簡言之，銅可以被當作財貨，但錢幣不能，且銅能被當作財貨是因為它是金屬，具有實際價值，跟它是錢幣的載體沒有關係。”

 “銅就算不再被鑄造成錢幣，它一樣有價值，這並不是其作為貨幣載體才有的，而是它作為自然界一種金屬所擁有的。”

 某鬥牛國就犯了這個錯誤，認為白銀是錢幣本身，然後錢幣又等同於財富，所以他們在美洲找到的白銀就是一筆巨大無比的財富，以後整個國家都可以過上不耕種、不生產，只需要到處買買買的好日子。

 然而現實給了他們狠狠的一記耳光。