第46章 公子大義

 就算那教材編好後，化為新學普及天下，但他們也參與了，裡面也有他們的功勞和汗水，那便不算罷黜廢掉了他們。

 且格物、算學這些還好說，但德育、歷史和地理等要讓李念一人來搞，那便不容易。

 距離李念所來自的時代，現今差了兩千多年，地形和氣候是存在差異的，李念要是按後世的情況去編地理教材，絕對會有不少錯漏。

 歷史也是，像夏商周的歷史，在後世已很久遠，信息不全且失真，某些東西很難說清，可對這時代的人卻不一樣。

 對他們而言，春秋像是前日，戰國像在昨天，對這些歷史的知曉顯然比李念要清楚。

 李念道：“我知有人是懷著治國治民之念而來參加此番咸陽大考，因此這編新字和編教材，非強令諸位應下。”

 “如今天下一統未足半年，缺官少吏，諸位若有治理地方之能，李某更希望你們去地方任職主政，治民生，辦民事。”

 “不過，若不願去地方為官者，還請助李某一番。陛下有旨，凡在此編字修書者皆有官俸，亦有品級。”

 李念並不想這麼多人都留在這修書，他更希望有些人去地方為官，編新字和教材雖是好事，但治理地方，維護住大秦不崩也要做。

 在李念的想法中，想當官的去當官，不想當官的那就過來編字和編教材。

 他又道：“百家諸位此番入咸陽，應是為紙而來，凡今日在此的百家學派，皆可得百卷各派經典所需用紙。”

 沒有利益，只講情操道德，談理想報負，確實也能讓這些人辦事，但哪有既畫餅，又給工資的動力高呢？

 “之後每年還會給予各派百卷份額，此外若還需用紙，則需諸位自行購買或以積分換取。”

 “至於眾位擔憂百家會被取締，李某已諫言陛下在咸陽建百家學宮，諸位可在其中設院，研究各自學說，或與其他學派交流辯論。”

 大多數百家學派遲早會消失的，但他們的思想學說會慢慢統一、交融於一體，化為一個或者幾個。