第46章 公子大義

 李念又道：“教材也要依照學齡不同、懂的學識不同而做劃分，需從易及難，由淺入深。”

 “初學者當先學初淺內容，經考核合格後，再學習更深學識，而不可將所有內容不分粗淺，混合於一處學習。否則既會讓師者難教，學子也更會難學。”

 “以李某之意，可將教材分為小學、中學與大學。”

 “小學旨在讀書識字，掌握粗淺知識，打好根基；等入中學時，再在小學基礎上加入更深的內容；中學後則需一場大考，取其中優者入大學，再進一步習得更深奧之學。”

 “小學、中學和大學皆分學年，每一年所學內容難易也當不同，譬如小學定為三年，我等編教材時要讓學子在小學這一階段掌握學到的東西，可分到三個學年中供學子學得。”

 “每一學年或者在完成某一學習目標後，都須對學子進行考核，既是瞭解師者授業情況，也是瞭解學子學習情況。合格者方可入後續學習，不合格者則予處罰。”

 應試教育在現代被有些人批的一文不值，但這的確是快速掃盲、從普羅大眾中挑選人才的有效方法。

 反觀鼓吹的快樂教育，那是有錢人才玩得起的東西，且有錢人根本不這麼玩，卷得反而更厲害，底層民眾若真信了，只會很慘。

 看看西方那些在快樂教育之下產出的不算文盲，但行為和文盲沒差別的人便可知一二。

 將教材分科分級，才是此次編教材的難點。

 靠李念一個人倒也不是不能做，大不了照著後世的教材抄、修改成符合這時代。

 只是那樣一來，便無法調動百家的資源為用。

 諸子百家囊括了當今天下絕大多數讀書識字之人，這份力量若不能利用起來，反倒棄置於一旁，不僅是浪費，還會有害。

 因為他們肯定會想秦皇和李念是要罷黜他們，設一新學取代他們。

 這種情況下，必會產生對抗牴觸，但如果讓他們參與到其中，不僅可以借用他們的資源和力量，還能預防這種心理產生。