第40章 格物、算學當被看重

 酒過三巡，菜過五味，宴會的氣氛逐漸升溫，酒勁兒上來了，讓一些人原本拘著的性子開始放開，院內的氣氛一片祥和歡慶。

 但也有人保持著清醒，一中年考生從他的位子上站起，向始皇道：“今夜宴會本為歡樂之時，本不該壞了陛下與諸位同期興致，然有一事若不言，如有魚骨在喉，且此為大秦之害，更當及時呈於陛下。”

 范增看向那中年考生，今日在跨馬遊街時，正好聽聞過此人姓名，叫作“酈食其”。

 嬴政看了酈食其一眼，道：“既為大秦之害，且說！”

 酈食其正色道：“民所言大秦之害乃是本次咸陽大考，重算學與格物之學，而輕策問，此極為不妥。”

 見嬴政未阻止他說話，酈食其接著道：“算學與格物確有用，然不可視之過重，須知其為小道，策問方為大道。”

 這話讓嬴政來了興致，問道：“儒家有君子六藝之談，乃孔子確立，為儒家弟子必學，其中一藝便為‘數’……”

 嬴政話未說完，但眾人已知其意，“數”為君子六藝之一，是你們儒家老祖孔子所設，你這儒家弟子想反駁孔子？

 酈食其答道：“‘數’確為六藝之一，然孔聖定下‘數’為六藝之一是為讓我等能知‘數’用‘數’於修身、齊家、治國，即為於實際中有用。”

 “孔聖之意是‘數’當學，方能以之明天下事，然其終究為小道，夠用即可，不可太過。”

 “可此番大考，陛下卻將算學拔高到一個其不當有的位置，人若無能而居高位，必有害，算學亦是。”

 “算學既不可種田產糧，又不可養蠶織衣？深入瞭解，且不說於治國治民何益，便是於平日又有何用？”

 “如那算學考題，問三角之形三邊有何關聯？知曉了此種關聯，可能使農種地時多產一斗糧否？”

 “還有那水池之問，一邊進水，卻又一邊放水，平日誰會如此做？”

 一邊給池子放水，一邊又給池子灌水，那不是吃飽了撐得慌？只有傻子才會如此做吧？

 酈食其繼續道：“那格物之學亦是如此，雖有用，但也僅是有些許用，不當被拔高到如此地位。”

 “民非言算學、格物不可學，只是想請陛下分清治國之主次！”

 “治國當以施仁政、明禮法為主，仁政若施，民心向也，人人遵禮，天下自然而定，算學、格物只可為次，不可視之過重。”

 酈食其的話讓參加宴會的許多考生都點頭，是啊，這算學夠用即可，深入去發現瞭解，沒有用處啊。

 但參加宴會的大秦文武並未點頭，只是看向和諸位公子坐在一桌的李念，那算學和格物題是這位出的，也是這位將算學、格物與策問並列，且看這位如何作答。