買土撥鼠的松鼠 作品

第131章 大秦的“種子”計劃

 絕不能看著對頭和異端做大,讓其等毒害天下,必須要讓天下人看到什麼是正確的思想。

 出於這種考量,諸多百家之人會被吸引而至:己可以沒有,但對頭和異端也絕不能有,對頭和異端若有,己也必須要有。

 而到咸陽後,紙掌握在嬴政手中,想給哪個學派全看其意,嬴政便可以此來制約百家。

 二、紙當作鹽一樣,可為大秦開闢一條新的財稅來源。

 即使普通民眾用不起紙,可諸子百家和那些想讀書識字之人卻會掏錢。

 嬴政聽完李斯之言,認真思考,李斯所言極有理,站在一位君王的角度,該如此行事,因為這利於他的統治。

 但同時,想到李念講說的一些事,又覺得也許該將紙推廣於天下,讓天下人得用。

 畢竟紙不僅可用於記述文字,還可用來如廁。

 昨日他已親自試過,的確比廁籌和布帛更優。

 ‘大不了多造些紙出來,廉價售於天下。’

 最終,還是更利於統治的念頭佔了上風,嬴政道:“廷尉所言甚為有理,眾卿以為如何?”

 淳于越還有話想說,可也知嬴政並不是真在問他們的意思,而是已認同李斯之言,現在只是走個過程,遂不再言。

 以淳于越的想法,最好能將紙的製法傳出,雖說那樣會讓其他百家也造紙,以紙傳播他們的學說,但他們儒家同樣會受益,且不會被受人制約。

 可如果依李斯之言,以後諸子百家都會被大王用紙來制約,看哪家百家不爽,那就禁售其紙,反售於與之對立的百家學派。

 李念要是看到大秦朝堂上的這一幕,定會覺得就紙而已,你們也能整出這麼多事?

 紙之一事定下,眾臣正式進入今日的匯奏議政。

 只聽尉繚奏道:“稟大王,各軍有功秦卒已整理完畢,符合憑軍功為吏者有七千三百四十二人。”

 七千三百四十二人,看似人數不算少,但相比於將要治理的整個天下,也就那樣,還是有缺口。

 不過若將這七千多人放於地方,也能為大秦重重緩口氣。