第81章 蕭、韓可用，張良須殺

 嬴政聽後，覺得咋聽著這麼耳熟呢，想起來了，淳于越好像也是這麼說的，遂問道：“此酈食其與淳于越是何關係？”

 這主意是人能想出來的嗎？

 李念沉吟了下，回道：“酈食其亦為儒生！”

 嬴政頓時沒問題了。

 “沛公當時便信了酈食其之言，已經準備照辦，幸虧張良外出歸來，聞得此事，及時勸諫阻攔下來，沛公那時正在用食，聽張良之言後，輟食吐哺，罵道：‘豎儒，幾敗而公事！’”

 聽到這句“豎儒，幾敗而公事！”，嬴政突然有些羨慕，那沛公雖看似無賴，但不必像他一樣講究，可縱情隨意喝罵，但他又知自己和沛公不一樣，不能如此。

 “在沛公稱帝建漢，商議要在何地定都時，沛公和群臣多持於洛陽定都之見，但張良勸諫沛公定都長安。從此，才有漢家長安兩百年！”

 “漢建立後，張良因功封留候，他素來體弱多疾，天下初定後，便逐漸從朝中退隱，後來更棄人間事，學辟穀，道引輕身，八年後卒！”

 嬴政道：“的確聰明，知曉明哲保身，能得一好結果。”

 張良就算留下，大概率也不會被殺，他跟劉邦、呂雉等關係都處得不錯，劉邦想易立太子時，呂雉曾讓兄長呂澤向張良問策，張良出的計策還真將劉盈的儲君之位保住了。

 “留侯之智名留青史，在後世被尊為‘千古第一謀聖’，後世帝王稱讚麾下謀臣，一句‘吾之子房也’便是最高的讚譽。”

 李念索性也放開了，始皇殺不殺張良，不是他能決定的，不如講好留侯這個人。

 “後世帝王設武廟，太公望為主祭，留侯則為副祀，地位更在十哲眾將之上。”

 聽完後，嬴政陷入長久的沉默，如此之人，如此之才，“千古第一謀聖”、“武廟第二”、一句“吾之子房”便是謀臣最高的讚譽……

 可惜很難為他所用！

 就算他願意放過張良，張良會願意嗎？

 雖還未見過那位“謀聖”，但嬴政心裡已知曉答案，如這等千古人傑，皆為心志堅毅之輩，很難糾正他們的想法和立場。