第25章 儒家，自我閹割侍君王

 下午，吃過晚飯沒多久，李念又被嬴政派人叫了過去。

 李念對此也不意外，對嬴政來說，他就是個新鮮的事物，從他這能獲得許多新奇的體驗，即使每天招他過來問話，也不奇怪。

 還是第一次見面的那座宮殿，也還是蒙毅隨侍在嬴政身邊，只是相比第一次和第二次見面，嬴政和李念熟了很多。

 待李念行過禮後，嬴政指著殿內備好的一個位子：“坐！”

 “謝大王賜座！”

 剛在位子上坐好，李念便聽嬴政道：“今日你和蘇胥有過一番問答，寡人甚為好奇，才叫你過來。”

 李念毫不意外，道：“能為大王解惑，是臣之幸，凡臣所知，皆可告與大王。”

 翻閱過李念和蘇胥問答的竹簡後，嬴政今日思考許久，想到了一些法家不可治理大秦的原因。

 只是這些原因若是為真，那大秦豈不已處在危險之中？

 且如果法家不能治理今時的大秦，又該用何等學說？

 因此，嬴政才叫了李念過來！

 嬴政問出了第一個問題：“寡人觀你似乎很不待見儒家，莫非後世歷史上，儒家曾做過什麼？”

 李念道：“大王英明！儒家在華夏曆史中有非常重要的地位，影響極為深遠，這些影響有好有壞，但對作為站在後世位置的臣來說，認為儒家影響產生的壞更多一些。”

 嬴政道：“有多壞？”

 李念並沒馬上回答，而是道：“在為大王解惑儒家之前，臣有一問斗膽請教大王！”

 嬴政道：“儘管說來，寡人恕你無罪！今後，有事直言便可，寡人不會因言降罪於你。”

 真的嗎？我不信！

 我說嫪毐入過你娘，你也不會降罪我？

 但這話，李念只敢在心裡想想，不敢說出，他道：“臣的問題是，在大王看來，百家學派是什麼？大王要以您的身份去想！”

 以寡人的身份去想諸子百家是什麼？

 不愧是華夏曆史第一位稱皇帝的君主，只稍作思考，嬴政便想到了李念所要告訴他的答案。

 他看向李念，道：“你想說在寡人這等君王眼中，百家學派是用於治理天下的一種工具？”