買土撥鼠的松鼠 作品

第22章 周禮之問

 只是那些註釋,怕是孔子孟子本人來了也得驚呼:“臥槽!老夫的話還能這麼理解?還是你們這些後輩會玩!”

 不過,是不是孔孟本意不重要,重要的是統治者認可,能讓儒家理論完善即可。

 至於孔孟,他們懂什麼儒家經典?

 但現在這個時間,儒家還未發展成後來的模樣,因而李念之問一時間還真將蘇胥給為難住了。

 李念並沒有將蘇胥為難住的喜悅,他不過是佔了來自後世的便宜,若有相同的基礎,蘇胥能將他吊起來打。

 過了會兒,蘇胥還沒理出回答這問題的頭緒,他抬頭看向李念,皺眉道:“公子對我儒家似乎頗有成見?”

 問題沒回答出來,但李念的態度,他感受到了。

 這位不太待見儒家,所以一直在挑儒家的刺。

 但李念不會直接回答他這個問題,只笑而不語,蘇胥只好又換了個問題:“那公子以為諸子百家哪家能治天下?”

 既然不知道李念為何不待見儒家,那就換個角度入手,只要得知李念屬意哪個百家,自然不難推斷出他對儒家不待見的原因。

 ‘是法家,墨家,還是道家?’

 蘇胥暗自猜著,在他看來,最可能是法家,因為當今大秦重用的便是法家,但墨家在秦國也有勢力,為秦墨。

 最好別是墨家,墨家可是他們儒家的死對頭!

 然而,蘇胥未想到李念的回答是:“我認為諸子百家沒有任何一家可治天下。”

 這個回答將蘇胥震得不輕,他驚訝地看著李念,原來此人不是對他們儒家有意見,而是對諸子百家都不待見。

 不對,此人認為諸子百家沒任何一家可治天下,那他認為什麼能治理天下?

 懷著好奇,蘇胥問道:“公子以為何以治天下?”

 “我以為實幹最為重要,言談為虛,幹事為實,若不落實處,便是說得天花亂墜、地湧金蓮也無用。”

 李念沒講什麼科學、格物、法治,因為這些最終也是用於實際。

 “言談為虛,幹事為實……”

 蘇胥重複了幾聲,隨後笑道:“公子之言有理,但蘇某想知曉,公子為何不認為法家、墨家、道家能治國?公子可否一解蘇某疑惑?”