第十四章時政之弊
無法快速平定,形成無底洞窟窿,那麼財政危機將會產生。
東漢皇帝不是沒有意識到這個問題,而是後續的東漢皇帝無力解決。以漢章帝為例子,他想系統性恢復西漢的鹽鐵官營,但因阻力重重,不得不放棄了鹽鐵官營。 當荀悅將東漢的財政賦稅來源講清楚時,張虞已是明白了許多。 東漢將鹽鐵開放,無疑是將僅次於人頭稅的鹽稅讓渡於地方,那麼擁有權利的士族從中攫取利益,將錢財投資入經學,其家族很快就能發展起來,並形成地區壟斷。 張虞微嘆了口氣,說道:“陛下賣爵鬻官,多徵田稅,實乃治標而不治本。” 漢靈帝一系列的操作看似聰明,但實際並未改變東漢的財政問題。反而因扶持宦官,形成黨爭,又因官爵氾濫,官員上人之後,為了拿回自己所繳錢財,反而會壓榨百姓。 漢靈帝若真有大志,挽救東漢王朝,開啟鹽鐵官營,或許才有機會。但若真開收鹽鐵賦稅,漢靈帝不知會面對多少阻力。 “欲中興漢室,非聖君賢臣降世不可!”荀悅神情落寞,說道:“肅清吏治,大展宏圖,革新稅制,則能中興漢室。” 張虞沉默不語,顯然荀悅的理想是希望東漢出聖君賢臣,從而大興天下,其與荀彧都屬於理想興漢派。 東漢當下改革的難度,恐怕比張居正改革還難。彼時張居正得益於美洲白銀流入,而東漢需硬生生從食利階級裡摳出一塊肥肉。 若他記憶不差,歷史上唯有唐朝在安史之亂後,恢復了鹽鐵官營,利用稅法改革救了半條命 荀悅自我哀嘆少許,重新恢復心情,繼續說道:“濟安言富者連田,貧者無田,依悅之所見,自上古以來,貧富之分如天數,不可逆也!” “然若改之,前漢師丹之舊策,或能使貧者有立錐之地。” “師丹之策?” 張虞微振精神,問道:“不知師丹何策?” “限田之法!” 荀悅從席上起身,說道:“孝哀皇帝時,豪人之室,連棟數百,膏田滿野,奴婢千群。貧者流離,無屋蔽寒,貧田荒廢,賣身為奴。漢室衰微,政令不通。” “師丹為輔漢室,上奏於哀帝。言諸侯王、列侯、吏民名田皆毋過三十頃。諸侯王奴婢二百人,列侯、公主百人,上卿、吏民三十人。” “然因阻力重重,政令難通,師丹之策被廢!” 荀悅負手背腰,暢想說道:“如光武皇帝開國,度大族田畝,輔推師丹之舊政。今之天下,貧者或有立錐之所。且行遷窄鄉之民於寬鄉安置,亦能稍緩富、貧之爭。” 郭圖蹙眉深思,說道:“限田之策,看似可行。然若吏治鬆散,上下失職,則淪為空談之物。” 郭圖作為上計吏,比荀悅這種理想主義,更能看透政治機制的運轉。 “那又如何?” 荀悅並未生氣,而是反問道:“除此之策外,可有他法能使貧民得生否?故欲治天下,非聖君賢臣不可!” 面對荀悅的發問,張虞沉默不語。不是他無法反駁荀悅,而是不知怎麼和荀悅溝通。 通過聊天下來,張虞已能感覺到荀悅是典型的理想主義,值得令人敬佩,但世間聖君賢臣的實在太少了,更別說出現改革東漢弊端的聖君賢臣了。 “至於黃巾亂黨,則是郡縣失職,教化不足,被張角歹人所趁。今欲整治亂局,官吏鬆弛無度,需重考科政績,庸官貪吏為下,能人賢才為上。” 荀悅說道:“並行重法,嚴打不法之徒,恢復肉刑,以懲小人,斷不可以寬法縱之。今張角反叛,實因先前大赦免罪,知無畏而再叛。” “張角先前曾有反叛?”張虞震驚道。 “然也!” 荀悅捋著鬍鬚,說道:“昔熹平年間,張角謀逆不成,下獄將亡,幸遭朝廷大赦。然張角知而不改,蟄伏至今,率眾十餘萬反叛。” 張虞搖頭苦笑,他實在沒想到張角居然反叛過,只不過當時被抓沒成事。東漢既然律法鬆弛至此,連造反之人都赦免。 難怪不論是荀彧,亦或是歷史上的諸葛亮,他們都強調以嚴法治國,而不能以寬法治世。 見荀悅博學至此,張虞無視其理想主義者的身份,耐心向他請教,他所疑惑的問