第307章 試驗如意煉寶訣

 此時的漢初時期，從漢高祖劉邦開始，所提出的治政主導思想，便是“無為而治，與民休養”，尊奉的是黃老之學，也即道家的政治指導方針。 

 不得不說，道祖所提出的政治指導思想還是頗為有用的，也有實際的落地可能。 

 正是在漢初“無為而治”的主導治政方針下，開創了後世赫赫有名的“文景之治”，這甚至稱得上是歷史上的第一個治世與盛世。 

 而且後來的所謂許多治世與盛世，都遠不及“文景之治”的

水平與當時的盛世繁華景象。 

 “你倒確實是出身人類世界，比我瞭解的更多。”林芝聽罷牛牧野的解釋，自遜地謙虛說道。 

 牛牧野笑笑，沒接這個話，而是過去拉了林芝的手，道：“若無他事，我打算下午便啟程前往魯陽。這一去，歸期未期，不定什麼時候才能回來，咱們可得好好聚聚。” 

 林芝現在早已跟這頭老牛十分熟悉，聞言自是知道他所謂的“聚聚”是什麼意思。 

 不過她對此自是並不抗拒，當下只是一笑，便任由牛牧野拉了她手去往後面的洞室。 

 回到洞室後，當即滿室春光…… 

 幾番盡情歡縱後，牛牧野休息一會兒，孤身一人從後面走出，到了原本虎怪收藏有人類兵器的那間儲藏室。 

 這間儲藏室裡的兵器，大部分都是虎怪及其手下所殺死的進入山中的獵人與採藥客的隨身兵器與工具，也有少部分是他們偶爾撿來。 

 這些兵器大部分以獵人使用的弓箭、獵叉、獵槍等為多，還有些採藥人使用的採藥鋤，也有些獵人們隨身的匕首、短刀，甚至還有幾把砍柴刀。 

 但在這所有的兵器中，卻並沒有一把劍。 

 劍雖然也是人類所創造的最古老的兵器之一，其歷史甚至比刀更久遠，也曾經擔當過戰場上的主兵器。 

 但隨著時代與武器的發展，以及治煉工藝的進步，劍已經慢慢退出了主兵器的舞臺。 

 在眼下的底層百姓中，此時的劍便已經不再趨實用，很少會有普通百姓佩劍。就算防身，也多是棍棒，沾點鐵器的，也是槍矛這種用鐵料較少的兵器為多。 

 而在獵人們的輔助兵器裡，獵叉更為實用，所以眼下這間儲藏室裡的兵器，除了弓箭，便是以獵叉最多。 

 至於弓箭，也大部分是獵人們自制的弓箭，遠遠比不上供以軍需的優良弓箭。但用來打獵，卻也勉強用得。 

 正因為他們本身的弓箭大多較劣質，所以也更需要獵叉等可以近身施展的輔助兵器，用來對付大型野獸。 

 牛牧野此時來到這間儲藏室，是打算用虎怪以前收藏的這些人類兵器來煉手試下自己的如意煉寶訣施展效果如何。 

 儘管他在修煉成如意寶訣後，這道法訣第一次的試手對象實際上是他的妖丹。但在牛牧野看來，那純屬意外，不能作數。 

 所以眼下他拿這些虎怪收藏的人類兵器練手，才是真正的第一次出手試驗。 

 打量了眼這間儲藏室內的所有兵器後，牛牧野先動手把這些兵器全都歸擾到一塊兒，推在一起，免得太過分散，不好施展。 

 “如意，如意，隨我心意！” 

 將所有兵器都堆放好後，牛牧野口中唸唸有詞，然後抬手往下一指，立即一道光芒脫手而出，落到了那堆兵器上。 

 在施法出手的同時，牛牧野還內視丹田，觀察那道如意煉寶訣種子符籙的變化。 

 一來他是怕之前所認為的絕對掌握有些不太把準，所以要盯著點兒，以陽再出意外；二來他也是想觀察下施法過程，看施法時丹田內是個什麼變化。 

 五行中木主生髮，所以牛牧野在出手之前考慮了下，選擇以木行妖丹的力量來催動如意煉寶訣。 

 另外，他這次出手試驗，萬一成功，也是想把這件由自己所煉製的第一件法器送給林芝。而林芝正是精擅木靈之力，故而他便也選擇以木行妖力來摧動，認為如果煉成的話，更與林芝的力量貼合。