第一百二十八章 民情

只有劉盈出手才最合適，他是豐沛系的絕對核心人物，對故秦系又有君臣壓制之勢。叔孫通這個叛徒其實作用也不算很大，張良是繼承了韓國相的藏書的，《管子》那一套又不是不懂。

 因而張蒼和劉盈一開始關係談不上親近，甚至隱隱有些怨恨，到了後來劉盈假借張良黃石公名義贈書才有所緩頰。至於蕭何，自然不至於看不出這麼淺顯的計謀，但豐沛系的這位二當家其實在中樞的工作多依賴舊秦官吏，他本人作為故秦沛縣主吏掾，與故秦系倒也有幾分香火情分。所以採用了一副兩不相幫，冷眼旁觀的態度。

 這一幅炎漢紅旗背後其實也有不小的牽扯，至於戰國之後楚多用紅旗多半才是旗幟本色的早年真正由來這事倒不是那麼重要了。

 當地土著避開了楚人和越人之後的說法，選擇了一條極早的死狗吳國給自己身份，確實是一種，出門在外，身份是自己給的的聰明做法。

 吳國死的太早，積年仇敵越國也死了，戰國後期基本沒有牽扯，也就誰也不曾得罪。探險隊成員最次也是跟著劉盈進修過的，此時自然洞若觀火，但也不必加以反駁。靠著百越語做中介，元姬等人把握的情況要清楚得多，左岸那支攻擊性特別旺盛的部落可稱為亦經，當然只不過是一支比較頑強的南蠻，控制區域較為狹長，但長邊也不過是無甲或著皮甲的成年男性一日之內便可穿越的距離。

 通過簡略的步伐換算，其實鉤那支小隊如果不主動退回的話，日落之前也足以進抵亦經部落的主城，但那就是明天的事了。

 越人（吳人？楚人？）在中原本來就是近似蠻子的存在，可在這裡，無論如何也能算得上文明人了，當晚，元姬切回楚音，藉著把酒言歡的當口提出了稱臣納貢的要求迅速得到了應和。昔日之春秋五霸尚有資格葵丘踐土，如今已竟納前周之地的漢如何沒有資格遠播聖德於海外呢。