第十章 “浪西施”的風流事兒

 黑蛋正加快步伐回家給老孃做飯，忽然聽到鬧市臨街的一個院子門口兒有人兒在脆聲脆氣兒地喊他。 

 “黑蛋……黑蛋老弟……”一位打扮得油頭粉面的年輕漂亮女人兒，手扒門框嘻嘻笑著喊叫道，“老弟來俺屋裡坐一坐喝杯茶……嫂子有話給你說。” 

 黑蛋扭頭瞅了瞅，看到是村裡人稱“浪西施”的小媳婦兒。 

 “浪西施”是人們給她起的諢名兒，她的真名兒叫“玫瑰”。 

 自從人們給她起了個“浪西施”的綽號，逐漸地村民似乎把她“玫瑰”的名字兒淡忘了。其實人們也都知道她叫“玫瑰”，但人們在說到她的時候都鄙視地稱她為“浪西施”，好像她配不上“玫瑰”這個名字兒似的。 

 “玫瑰”沒嫁人時是個活潑伶俐守規矩的好閨女，剛嫁人時也是個規規矩矩的人兒，不知咋的自從嫁人以後逐漸“浪”了起來。但村民們也多少知道她“浪”的原因，這原因雖然可以理解，但不管什麼原因女人“浪”總不是好事兒，是有違傳統習俗的，村民自然對她鄙視看不起。她的“浪西施”的諢名，是她嫁到這村裡兩年以後人們才暗中這樣稱呼她的。她也知道人們背後稱她“浪西施”，開始她還感到羞辱臉紅，往往心裡委屈地暗暗地罵上幾句，時間長了她也就習慣了、不在乎了，並不覺得有什麼丟人的。你說你的我活我的，誰想咋說就咋說，我想咋活就會咋活！好名兒身上也多不了一塊兒肉，賴名兒身上也少不了一塊肉，我仍然還是我。 

 當然這都是些自我安慰無奈的氣話而已，在“浪西施”的心裡有說不出口的傷感和壓力，只是這種傷感和壓力不至於發瘋和自殺而已。她總得活下去呵！要活下去就別把“人言”“閒話”看得太重要，看得輕如浮雲一般才對。 

 如果“浪西施”去掉一個“浪”字兒，還真像人們傳說的歷史上的大美人兒“西施”的容貌，即便不去掉這個“浪”字兒仍然有“西施”的美貌，但這一個可惡的“浪”字兒就把這個美麗的女子變成了美麗的騷貨。不管如何“浪西施”的美麗也就成了馬戲團小丑穿在身上滑稽的美麗外衣，成了供人們說笑調侃和鄙視的美麗話資。不能不令人慨嘆中國文字的偉大魔力，一個字兒就能把人送入天堂或打入地獄。 

 曾有人說：漂亮的女人兒不一定“浪”，但“浪”的女人兒一定很漂亮。 

 也許人們這樣說有幾分道理，確實“浪”的女人兒大多都水靈漂亮，但為啥水靈漂亮？一直以來作者都迷惑不解，也許這裡邊是有點兒奧妙學問的，這裡邊的奧妙學問普通人兒也許難得說清楚。據說有專門研究這方面學問的專家，但不知道專家是咋個說法兒。咱只知道古今中外的“浪”美人兒都性感，對男性的吸引力就像鏽鐵釘遇到磁石一樣。 

 也有人說：“浪”的女人兒不見得心眼兒壞，不“浪”的女人兒也不見得心眼兒好。 

 其實女人心眼兒好壞似乎與“浪”不“浪”並沒有多大關係。作者也偶爾有幸遇見過幾個“浪”女人，心眼兒裡向外流出的都是善良友好的蜜汁兒。也遇見過幾個貌似規規矩矩的女人，但為人處世心眼兒真有點兒拐古不屑。 

 還有人說：女人兒“浪”是她有“浪”的資本，沒有“浪”的資本很難“浪”起來，即便“浪”起來也“浪”不出啥名堂。 

 也許女人兒“浪”是一種自由天性的表現，這種自由天性的表現放在一個地方也許是自然合理的，若放在另一個地方也許是怪異的。就像自然界中的河流，河水經常會“浪”起來，對這種“浪”沒人會大驚小怪。要是家裡水缸中的水忽然“浪”了起來，人們就會感到奇怪邪乎。 

 甚至有人這樣說：民間“浪”女人兒的“浪”與戲子的“浪”不一樣，同樣是“浪”、“浪”的目的不一樣。民間“浪”女人兒的“浪”是情感的需要，戲子的“浪”是職業的需要。不管此“浪”與彼“浪”有什麼不同，但都是她個人的事兒，並不影響人們的穿衣吃飯，也不會影響到人類的進化，何必大驚小怪？！ 

 記得有位不著名的作家曾在書裡這樣寫道：漂亮的女人兒要是真的“浪”了起來，就像春天的花朵誰也沒辦法阻止它的綻放，除非一場狂風或冰雹使其毀滅。