第一百七十五章 修行體系

說完，杜廷文心中感慨自己一行人誤入凹丘世界，毀了一城居民，這是“因”。後期參與凡世征戰是“果”。再後來拜見孟曉山定下封神之戰是“因”，入封神榜得清福正神亦是果。這清福正神可是一人之下萬人之上的神職，相當於左丞相的官職。

他又繼續道：“五讀書：‘讀書破萬卷，下筆如有神’在這個觀念的引領下，有一種特殊的門派應運而生，那就是專修學術的門派，如佛門、儒門、丹宗等，。但又有句話‘學成文武藝，貨與帝王家’，所許多以學術修煉的修者大多投身於運朝之國，一則有利於自身修煉，二則可以施展抱負”。

“六名：名即是生命的代號，也是身份的象徵，它隱含著許多信息。正如主公貴為天，微臣等皆為臣子。如今的運朝，帝王、丞相、將軍、皇子等何嘗不是脩名呢。叫他換個身份，底下修士何以服從。”

“七相：骨骼定一生之榮枯，氣色看行年之運勢。體態豐滿、紅光滿面、目光炯炯、吐詞清晰、聲如洪鐘，此為易得人緣的好相；印堂發黑、兩目無神、語無倫次、東倒西歪、尖嘴猴腮，此為討人嫌的黴相。相學博大精深，包括面相、手相、身相、動相、心相、衣相等。”

“八敬神：‘天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物’其中透露出人們對於天、地懷有一顆敬畏之心。後來我們各宗門派的發展中，又產生了許許多多、形形色色的神。我們有可向往的目標，我們就會在茫茫人世間有所為，有所依歸。”

“九交貴人：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品自高’人際交往的層次，直接決定一個人的仙途發展和實力高低。有道德，有知識，有實力者、貴人也、勤交；酒內朋友、狐朋狗友者、少交；為非作歹者，不交。”

“十養生：身體是生命之本，天有三寶‘日月星’，人有三寶‘精氣神’。有專修身體者，可耳聽八方，眼視萬里，成大羅金剛之軀，有的練有分身，一心兩用。”

按傳統的五行命理，＂五臟＂心肝脾胃腎，對應著“五行”金木水火土，每個器官的好壞，病理根源是五行生剋的結果。熟知個人命理，就能做好器官的護理。如金命之人應該做好肺總保健，缺木之人要注意肝臟的調養等。”