第360章 失傳的道

 然而還有另外一種被稱為“順道而為”的握拳方式——右手抱住左手。這種方式源自於道教對於順應天命、遵循自然之道的深刻理解。當我們雙手抱拳時，陰陽相抱所形成的太極圖案呈現出順時針轉動的形態。 

 不過，如果從善惡觀的角度來解讀，這種解釋似乎略有欠缺。事實上，太極原本的運轉順序便是順時針方向，與鐘錶指針以及水流的流動方向完全一致。這暗示著整個世界的運動都存在著一定的方向性，順著這個方向前行就代表著進步、發展，屬於正常的運動軌跡；反之，如果是逆著方向運動，則意味著後退、落伍，乃是不正常的運動模式。 

 道教在行抱拳禮時通常會搭配一些特定的祝福語以表達對對方的敬意和祝願，例如“福生無量”、“無量壽福”、“吉祥如意”、“福祿壽喜”等等。這些祝福語不僅傳遞了美好的祈願，也體現出道教文化中的價值觀。 

 此外，根據不同的場合和對象，道教還有一些具體的行禮規範。比如說，當面對年輕人群體或人數眾多時，可以使用“無量觀”；而對於長輩，則應使用“無量壽”；若是向婦女兒童施禮，則宜用“無量福”。這種細緻入微的區分顯示出道教對於禮儀細節的重視。 

 小道們在日常生活中與他人相遇時，常常採用一種叫做“善惡觀念”的抱拳方式，即左手抱住右手，表示與人為善、尊重對方。這種行禮方式蘊含著道教所倡導的和諧共處之道。 

 然而，當進入廟宇參拜神明時，小道們則會改變抱拳姿勢，改為右手抱住左手。這一動作被稱為“順道而為”，它寓意著弟子們遵從太極順轉的大道規律，順應天命行事，端正自身行為並感化他人，永遠不違背道義！ 

 通過這樣的抱拳禮和相關祝福語，道教將其教義融入到日常生活的點滴之中，傳達出與自然和諧相處、尊重他人以及遵循天道等重要理念。 

 而廖廖因為和清靈喜結良緣，他的兒子廖若晨星又有幸被納入武當門派，成為一名武當弟子。受到妻兒的薰陶，廖廖對於道家文化頗有了解，自然也知曉一些道教的禮儀規範。此時此刻，眼見面前這位身著道袍之人行為怪異，與傳統道教形象相去甚遠，心中不禁生出幾分疑惑。然而，當注意到對方言辭間並未有絲毫不敬之意時，他也不便貿然開口質詢。略加思索後，廖廖決定依照道教禮節，以左手抱住右手，向對方行了一個拱手之禮，並恭聲問道：“福生無量天尊！敢問先生是否乃此山修道之人？” 

 那名中年道士見到廖廖所行之禮，頓時面露驚愕之色，雙眼緊盯著廖廖，語氣異常謙恭地詢問道：“先生究竟從何處而來？莫非您所施展的正是那早已失傳多年的正宗道教拱手禮不成？” 

 廖廖聽聞之後也是一臉茫然，他看著眼前的中年道士，又看了看自己還未放下的雙手，疑惑地問道：“確實如此啊！不過這所謂的失傳又是從何談起呢？”心裡暗自嘀咕著：“這拱手禮不是一直在我們華夏道教中廣泛流傳嗎？甚至連剛入門的小道童都需要學習的基本禮節啊？怎麼到了這裡反而成了失傳的東西了呢？” 

 中年道士見狀，急忙三步並作兩步地走上前來，激動地說道：“正是如此！您剛才行的禮確係藏經樓中所記載的道教拱手禮‘子午決’無疑。我們雖然曾在經書上讀到過，但從未親眼目睹過真實的動作！不知這位道友是否能詳細講解一番，並傳授於我？同時也請講講為什麼這‘子午決’要這般掐訣吧？”