第127章 《過去彌陀經》

 觀想漫天星輝灌頂，就像是望梅止渴一般。

 雖然沒有吃到梅子，卻會滿口生津。

 這本質上就是以精神刺激肉身，跟修煉暗勁時的激發心力是一個道理。

 神魂不可能憑空壯大，需要靠肉身滋養。

 殷啟無思無念，很快就完全沉入了觀想狀態中。

 他想象著，漫天星辰都在閃爍，隔著無窮距離投來星輝，全部落在自己的頭頂上，一寸寸地鑽入。

 假想的星光剛落下，他就感覺全身清涼。

 就好像沐浴在清風之中，全身毛孔之中都呼吸著清氣。

 整個人飄飄欲仙，無比舒暢，讓人沉醉。

 但此時，不能沉醉。

 因為一旦沉醉，就會徹底迷失自己。

 有道是假作真時真亦假，真作假時假亦真。

 修煉神魂觀想，最需要謹守心神。

 一個不好就會萬劫不復，這也是修道士遠比武者少的原因。

 沒有一定的天賦，只會把自己煉死。

 殷啟驚醒，強壓下心中的沉醉感，他再度觀想，星空之中出現一尊金色佛陀。

 慈祥，親切。

 好像是自己千百世之前的前生。

 經上說，觀想這尊阿彌陀佛可以鎮壓種種心魔，明白自己千百世的本來面目。

 果然，隨著佛陀被觀想出來，先前的感覺立散。

 “要不，試試出竅？”

 忽然，殷啟心念一動。

 修道第一步為定神，只有定住了心神，才能神魂出竅。

 定神是道檻，絕大部分人連這道坎都跨不過去。

 但對於殷啟來說，這不過是個小問題。

 民國武道雖然低級，但也正因為低級，所以才會開發出‘心力’。

 以‘心力’彌補種種不足，推動境界的發展。

 打人猶如火燒身；秋風未動蟬先覺；拳無拳，意無意，無意之中是真意等等，這些都是精神層次的能力和表現。

 因此對於殷啟來說，定神不過是小菜一碟。

 按道理來說，他要定神出竅，需要先點香護身，因為剛開始魂兒脆弱，受不得夜風。

 但殷啟想了想，還是沒有去找塗老借香，因為神魂的強大與否，本質上還是看個人意志，也正因為如此，武者轉修道會速度很快。

 那些皓首窮經的老儒，更是能夠一夜之間成就鬼仙。

 上古諸子就更厲害

了，一朝修煉，直接立地成聖，度過七次雷劫成就造物主。