杜養吾 作品

第六百四十四章 剖析白骨篇

除去這種感染性,夜叉法還有極強的包容性。

它能和天上仙的各部分相合,然後誕生出一些奇怪的夜叉來。

雖然有各種限制,但比起最根本的白骨夜叉來要強出許多。

就拿柳尋手中的兩篇來說,陰鬼篇能相合的是魂魄,又因為魂相出於魂魄,所以它能結合魂相。

就如賀玄觀想出的雷夜叉一般。

白骨篇能相合的是身軀,就如它感染的目標一樣。

感染,包容,這就是夜叉法的部分特點。

柳尋的眼界也算寬廣,他根據這兩種夜叉法總結出了些許心得。

按照陰鬼篇可據不同魂相誕生不同的夜叉,那麼白骨篇也應該能根據身軀的不同產生不同的夜叉。

可這樣一來,白骨篇似乎就達不到柳尋想要的那種結果了。

天上仙的身軀多是人身,除了個別特殊的之外,用白骨篇煉製出來的必然只是最普通的白骨夜叉。

白骨夜叉雖然也很強,但不具備多元化的特點,一旦被找出弱點,很容易會被針對。

只有夜叉品種繁多,魔道和飛仙地才能應顧不暇。

這是針對凡修的。

柳尋還必須保證夜叉兇災能威脅到雲仙。

所以其中要做的事繁多,絕非柳尋想出個框架這麼簡單。

柳尋移來桌案,將白域現有的一些狀況都羅列了下來,以作分析。

當寫到鳴蟬谷時,柳尋頓了頓。

白骨夜叉對應的是身軀,鳴蟬國人在身軀上可以化作蟬身,也具備人身,這不就是一種特殊的身軀麼!

提筆一勾,鳴蟬國人就成了白骨篇的備選。

有鳴蟬谷和仙木結出的蟬果,要製造力道紅娘那樣的鳴蟬國人並不困難。

雖說運道紅娘也曾在鳴蟬谷待過,而且沒有成為鳴蟬國人,但力道紅娘身上的特殊早就被柳尋探明瞭。

無非是拳意在其中起了牽線作用,讓力道紅娘死後變成了一隻蟬,也成了新的鳴蟬國人。

要批量製造鳴蟬國人,到時用如是我聞給目標灌輸這種拳意就行了。

力道紅娘領悟的蟬蛻拳意不像運道那般玄奧,柳尋還是能夠借用的。

這一條路就通了。

順著鳴蟬國這個思路,柳尋想到了各種上古異民。

有些上古異民除了具備各類獨特的能力外,其身軀特徵也十分另類。