第90章 人前顯聖,神像拜蛇

 小道士忍不住開玩笑，“還是師父道法高深，竟然連蛇都被吸引過來，甚至不願意離去。”

 老道士失笑搖頭，自然不會認為自己真有這等本領。

 又看了那青蛇兩眼，老道士嘖嘖稱奇道：“你看這蛇，盤於大殿之前，面向眾尊神像，倒像是在誠心祭拜一般，著實有一番意境。”

 小道士聞言也忙仔細打量，發現還真是如此，青蛇盤於大殿之前，面對神像，仿若敬神。

 不過此時，那青蛇終於是有了反應，竟然翻動蛇身，欲要轉身離去了。

 “師傅……”

 然而，話音才剛落，一聲異響陡然傳來。

 “咔擦——”

 這細微的聲音不大，但卻格外清脆，乍然響起，讓兩人急忙定睛看去。

 只見在那青蛇轉身離開之際，那尊本土神身上的裂痕猛然擴大，隨後整個上半身都栽倒下來，哐噹一聲，直砸在了地上，頓時間，大殿內塵煙四起。

 而本土神像的頭磕在地上，所對應的方向，卻正是朝著大殿門口，也正是青蛇離去的方向。

 乍一看上去，竟然就像是在跪拜！

 不是蛇在拜神，而是神像拜蛇！

 看了看跪拜相送的神像，還有那遠去的蛇，就連老道士面不改色的臉龐，終於掀起了波瀾。

 小道士驚慌失措，聲音都變得結巴起來，“師，師父，這可不像是你說的青蛇拜神，怎麼看著更像是神像在拜送青蛇離開”

 老道士聞言也是臉色驚詫，世界上怎麼會有這麼巧合的事情？

 他們早課剛結束，蛇就離開了，而且神像還出現了這樣的意外！

 兩人驚疑不定，連忙跑到大殿門口。

 卻是發現已經沒有了那條蛇的身影，悄然離開，唯有身後大殿中那好似跪拜一般的倒塌神像，訴說著一切曾真實發生過。

 師徒倆面面相覷，皆從對方眼中看到了震驚。

 小道士忍不住吞了吞口水，“師父你說萬物有靈，這條蛇是不是已經有靈性了？”

 他們也就是普通的道觀，也沒有什麼值得吸引蛇類的地方，而且師徒倆平常吃的都是素菜。

 這條蛇完全沒有理由呆這麼久。

 而且哪地方不好呆，偏偏呆在他們附近，好似聽道一般，實在是想不通其中的道理。

 老道士看著不遠處的綠植，神色茫然，“也許吧。”

 老道士自詡活的年歲久，見多識廣，但卻也從未經歷如此奇異的事情，他一生修道，卻從未見過‘道’，這一刻對這世間眾生陡然多了些許茫然，原來自己好似從未看透。

 這件事縈繞在師徒倆的心頭，一連多日都有些精神恍惚。

 只不過上次驚鴻一瞥之後，那條蛇倒是再也沒有出現了，直到又過去多日，兩人才逐漸平復了那複雜的心情，並重新修繕好了本土神像。

 站在大殿中，看著再次擺上高臺的神像，它正衝大門，目視遠方，卻也不知這神像有無意念？

 “徒兒，也許真的是巧合？”

 “師父，也許並不是。”

 “但這誰又說得上來呢。”

 ……

 對於道觀的事情，葉秦走後便沒再多想。

 那本土神像的傾倒實際上和葉秦並無關係，祂本就有了裂痕，年久失修，可能只是趕巧在那個時刻倒塌。

 但想起重生後這一路的因緣際會，葉秦也不免多想。

 或許世間真有一雙無形大手吧？

 葉秦如今已經回到了自己的山頭。

 那天，老道士的那番講經給了他某種啟發，再去尋找道教典籍已然沒有必要，先前困頓於心的那點疑惑，像是被陣風給吹散了，已經有了線索。

 回去的路上葉秦一直都在思考。

 丹田，原是道教修煉內丹中的精氣神時用的術語。

 《黃庭外景經·上部經》有記載，“呼吸廬間入丹田。“務成子注:“呼吸元氣會丹田中。丹田中者，臍下三寸陰陽戶，俗人以生子，道人以生身。”

 人體複雜，分為上中下三個丹田，但如果是蛇的話，應該只有一個丹田，葉秦想要修煉成氣丹，勢必也要從丹田內孕育而出。

 煉丹是為煉製外丹與內丹的統稱。

 “這兩種方法都能夠修煉成氣丹，主要是看哪一種更適合我。”

 道教的丹術是一種人體修持的絕妙方法。

 通過修煉人體中的“丹”，能起到強身健體、延年益壽、開發人體潛能的功效，從而達到“天人合一”的修為境界。

 內丹術是在丹爐裡燒煉礦物以製造“仙丹“，後將人體擬作爐鼎，用以習煉精氣神，稱為內丹術。

 外丹術指道家通過各種秘法燒煉丹藥，用來服食，或直接服食某些芝草，以點化自身陰質，使之化為陽氣。

 陳師道注:“道家以烹鍊金石為外丹;龍虎胎息，吐故納新為內丹。”

 但不管是內丹術還是外丹術，都以納外氣、養內氣、和陰陽、通經絡、並以煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛，貫徹其中。

 由於丹術的發展，甚至後面還延伸出了一個專門系統的丹道。

 主張內煉成丹，外用成法。

 丹者，單也，一者，單也。

 惟道無對，故名曰丹。

 天得一以清，地得一以寧，谷得一以盈，人得一以長生。

 葉秦心裡漸漸有了明悟，根據他現有的體質和狀況，外丹術這條道路更適合他。

 首先他是蛇，本就喜陰，從屬性上來說，乃是陰物，後面又拜月，吸收月之精華，如此看來他體內的陰氣更多。