134、荀子醉米酒

    朱襄打來水，伺候荀子洗漱，一如曾經兩人在家中同住時一樣。



    荀子也不因朱襄的身份改變而彆扭。他坦然地接受了朱襄的伺候後，問起朱襄對魯儒的看法。



    荀子雖然醉了，但他在醉時的理智很清醒自認為)，記憶也很清晰。



    朱襄道：“他們沉浸在周禮中，以為周禮就是一切，先賢之語不需要更改，看不到世間的變化，這一點很不好。”



    朱襄想起魯儒與秦始皇在分封制和郡縣制上的爭鬥，以及那幾次明明處於下風卻非要撩撥秦始皇怒氣的“交鋒”。



    秦始皇的名聲在這交鋒中黑透了，但魯儒又得到了什麼？



    他們什麼都沒得到，這個天下也什麼都沒得到。



    他們一味與秦始皇鬥氣，與國與民都沒有任何益處。



    如果一家學說對國對民沒有任何用處，那這家學說還有存在的必要嗎？



    “孔子之後，每一代弟子都在孔子思想上有自己的見解。無論後人是否認可這些見解，但至少每一代賢人都認為根據時代而進行改變是正確的事。”朱襄道，“若是孟子還在，也是不會認這群腐儒為門徒的。”



    荀子冷笑：“正因為孟子死了，他們才敢自稱孟子弟子。”



    荀子冷笑後，再次罵道：“這群魯儒，還不如真正的孟氏賤儒！孟氏賤儒至少還有價值存活在這個世間！”



    朱襄無奈地聽荀子又罵那群魯儒如蟲子老鼠，不，連蟲子和老鼠都不如了，蟲子和老鼠都比他們更有活下去的價值。



    荀子罵完之後，心情好了許多。



    他道：“陪我走一走。”



    朱襄知道荀子有話要與他說，屏退了僕人，與荀子在空空蕩蕩的宮殿庭院散步。



    為了避免被刺殺，從古至今宮室中就少有栽種樹木，只單獨建了花園。



    國君不喜歡光禿禿的宮室，大多會去別宮居住。



    所以朱襄總覺得這是沒意義的行為。因為宮室裡可能被行刺，別宮不也一樣？



    荀子則很喜歡這樣空蕩蕩的宮室。他認為這是國君節省的象徵。



    荀子與朱襄繞著庭院走了一圈後，兩人都沒開口。



    直到荀子走出了一頭薄薄的汗，才停下來。



    朱襄看著荀子的臉色，心裡有些沉重。



    他大概猜到了荀子想要與他說什麼。



    “朱襄，你所說的婦人誥命一事，我已經定下。荀子道。



    朱襄低著頭。



    荀子道：“你不問？”



    朱襄苦笑。



    荀子問道：“你擔心與你所想的完全不同，所以害怕對我失望？”



    朱襄立刻道：“我不會對荀子失望。”



    荀子道：“因為你說，你才是不合時宜的人？”



    朱襄沉默了一會兒，點頭。



    荀子嘆了口氣，道：“我採用了部分你提的意見，但沒有全部採用。”



    朱襄仍舊不敢問荀子採用了什麼。



    荀子自顧自地說道：“我採用了女子可以立功自己獲得誥命。”



    朱襄猛地抬起頭，眼中閃爍著激動的光芒：“真的？”



    荀子冷哼一聲，道：“我會欺騙你？”



    朱襄使勁搖頭。



    他笑得嘴合不攏，想要對荀子說謝謝，又不敢。



    如果在此事上與荀子說謝謝，荀子大概會揍他。



    不過你也別欣喜。荀子道，“我制定的誥命很苛刻，尋常女子很難自己獲得誥命。”



    荀子想了想，補充道：“幾乎不可能。”



    朱襄卻不失望，他笑道：“只要開了這條口子就很好了。”



    荀子冷哼一聲：“真的？”



    朱襄使勁點頭。



    荀子憋不住了，伸手敲了朱襄額頭幾下：“這種事，真的值得你如此欣喜？”



    朱襄再次使勁點頭。



    荀子十分不解：“為何？這與你並沒有太大關係。朱襄，你是男子。”



    朱襄道：“我當然是男子。”



    朱襄沒有等荀子繼續發問，他繼續道：“但我認為這個世間應該是公平的。誠然，世上存在實質上的不平等，王侯將相和庶民奴隸地位肯定不同。但我相信每個人的人格是平等的。



    “無關貴賤男女，立功的人就該得賞，有能力的人就應該有施展抱負的機會，僅此而已。”



    “我知道現在這種事完全不可能”



    朱襄想起咸陽學宮的一系列人才選拔的機制，想起自古以來，和從此以後這個世界的發展脈絡。



    “商朝崇尚鬼神，以人為祭品，甚至在祭祀中吃人肉。如此野蠻的行為，從商朝末期開始反思，到周朝禁止，再到東周時復辟，再到現在普遍厭惡用人祭祀，已經過了一千三百年。”



    商朝近五百年，周朝近八百年。



    只是為了改變一個人殉的制度，就需要一千三百年。



    商周時，只有士人能接受教育。官吏晉升被貴族世代把持，如楚國那樣極端，便是隻有大貴族能獲官，連本國士人都難以施展抱負。東周時，普通士人開始求官。孔子首開私學，連野人都能來上課。但秦國選拔人才已經最不看重出身，咸陽學宮也從未想過教導農人。甚至現在普遍都接受應該讓庶民質樸，不讓庶民學習太多知識。”



    現在庶民與歐洲中世紀一樣，如果接受過多教育，家中藏有書籍，還會被懲罰。



    直到漢代舉孝廉，庶民才有權利讀書。即便他們沒有讀書的渠道，至少讀書不會被懲罰。



    東漢時不再抑制豪強，魏晉時門閥林立，庶人接受教育的權利再次被剝奪，甚至直接以出身判斷一個人的未來。



    然後進入隋唐，科舉制的建立，才徹底鞏固了庶民接受教育的權利。



    從只有貴族能讀書，到庶人也能讀書，從孔子開私學起算，也反覆爭鬥了一千餘年。



    如果以武則天稱帝，讓女性醒悟原來女子真的可以超過男人，女性意識真正開始崛起算起，到民國時徹底出現女性意識覺醒運動，時間跨度正好也是一千餘年。



    思想的改變，社會的發展就是這麼困難，都是至少以千年來算。



    朱襄是誰？



    他只是一個農學教授。



    周公、孔子、武則天無論是誰，他連腳指頭都比不上。



    穿越者又如何？穿越者比這些古人厲害到哪裡？他就算有了系統外掛，也不敢說能看到這些古人的背影。



    在正常社會進程中，一千年才能扭轉一個群體的思想，才能從思想萌芽到徹底覺醒，才能扭轉擁有強大慣性的社會發展方向。



    朱襄憑什麼能腦袋一拍，就把這一千年抹去？



    他憑什麼都不行。



    這是真實的先秦時代，這裡的貴族就算讓六國貴族分享權力也不可能放開讓庶民讀書，這裡的主流思想還是“女禍論”。



    “女子天生殘缺，無法與男子相爭。荀子道，“這不僅是儒家的思想，道、法、墨皆如此。”



    朱襄道：“我知道。因為現在沒有避孕的手段。女子除非不成親，否則大部分女子每隔幾年必定生子。若生子，很多女子身體不適，至少半年無法為官。更別提現在秦國唯一的實權爵位取得方式，軍功。”



    “若女子想要勉強與男子相爭，那就只能不成親。但秦國以農為國家基石，人口是重中之重，絕不可能同意女子不成親。”



    封建時代的人口至關重要，為了休養生息，每個朝代建立時都會用嚴酷的法律促進女子婚嫁。如果女子到了年齡不結婚，輕則官府隨便給你配一個男人，重則全家受罰。



    現代社會女子爭奪地位可以不結婚不生子，封建社會誰給你講人權？講自由？



    封建時代的女子是資源，就如如今的庶民一樣。國家為了奴役平民必須愚民，那麼為了讓女子不停地生孩子，就絕對不能給女子除了生孩子之外的其他路。



    這也是封建制度越保守越頑固，女子地位越低的緣故。連貴族女子也是家族的“資源”，只是因為價值高，所以有用時如同珠寶一樣被裝在匣子裡細心呵護，無用後棄之如敝屐。



    只有生產力發展，封建制度破碎，女子才能從“資源”變成人，有其他的選擇。



    否則所謂權力，都只是少數貴族女子，甚至僅限於依託孝道的外戚女子的玩物，和“女性”這個大群體關係不大。



    “但荀子，女子孕育生命不是殘缺。如果為了延續生命付出代價叫殘缺，女性因此被蔑視，那麼就太畜生了。”朱襄道。



    荀子道：“你罵我？”



    朱襄道：“即便你是我老師，我也罵你。”



    荀子瞪著朱襄。



    朱襄勇敢地瞪回去：“我們都是有母親的人，母親懷胎十月，生產分娩，步步驚心。誰說女子殘缺，就是無母孤兒牲畜！”



    你是荀子又如何！我們儒家用汙言穢語罵對方賤儒很正常！



    荀子臉皮抽動了一下，不斷深呼吸，然後擠出一個笑容：“你說得對。”



    朱襄：“”



    朱襄倒退幾步：“荀子，你可以罵我，但是別動手。”



    “誰和你動手？你說得對。女子確實並非殘缺，我也不認可這個畜生之語。荀子面色變得平靜，“你知道我為何認可女禍？人性本惡，淫為先。貌美的女子即便自己不願意成為惡之本，她們也不能主導自己的命運。所以貌美，便天生是女禍，一定會吸引惡人。所以我要引導她們注重德行，不注重容貌。”



    朱襄道：“我明白。”



    人性本惡，所以貌美的女子天生會惹來禍事。所以荀子宣揚“女禍論”，既讓男子以好美色為恥，也教導女子不重容貌更重德行。



    荀子的觀點很迂腐，如果在兩千年後拿出來，會被人天天堵門罵。



    但他是兩千年前先秦時代的人，他還已經是這個時代思想最開放的大賢之一……



    其他人還不如他。



    “如今婦人想要得到地位，只能靠嫁人，出身和容貌是她們唯一的武器。待誥命出現，貴女們效仿雪姬，或許會更注重德行。荀子道，“這是我贊同你提議的原因。”



    朱襄拱手作揖，身體幾乎與地面平行：“謝荀子。”



    而且，你曾說過，有些事就算現在做不到，也要讓後人在能做到這些事的時候有跡可循，就像現在我們從史書典籍中翻找先例一樣。”荀子淡淡道，“我現在不認可女子與男子等同，但我也希望未來有那一日。”



    無論貴賤，無論男女，唯賢德者是舉。