白玉侯 作品
第15章:教門
二炁成,紫玄動,可奪匯虛。
匯虛境:
靈識溝通天地,納天地靈氣入體,由紫元真炁剔除駁雜,化為己修所屬的靈力,並以此遊經轉脈溫養己身。
直到經脈中積蓄已滿再無可進,此時將朦朦朧朧的靈力不斷凝鍊,使之瀅瀅而霧。
靈有灼,己溫善,可奪灼本。
羽階,奪灼本、鳳初兩境;
灼本境:
此前所修亦再為之,待經脈中靈力涓流潺潺而動,便灼行淬己之道,以靈力走煉周身淬達百骸,紫玄二炁也隨之一同為道。
直到經脈中靈力滔滔往往而復,周身百骸和紫玄二炁也已淬鍊有達。
經千折,歷百弒,可奪鳳初。
鳳初境:
潛修凝鍊,而至經脈中凝羽膠著熔滯於瀝,不見流轉又生生不息。
此時將玄元靈炁的真靈引下三分,以作靈衍之力與紫元真炁相熔,再將經脈中靈力拘空,引三分入識海以補玄元,餘七分守中田再熔紫元。
鳳初盛,衍靈動,可奪洞玄。
玄階,奪洞玄、安玄、道玄三境;
洞玄境:
以溫灼之法將靈衍之力逐漸熔鍊成一道印記,烙刻在紫元真炁上,以此作為靈印。
再次將經脈中靈力拘空,輔以紫玄二炁有動,將己修功法的感悟,化成一道法衍之力熔進紫元真炁。
靈印出,法功明,可奪安玄。
安玄境:
同以洞玄之理烙刻法印,並將感悟蒼玄的道衍之力熔進紫元。
法印出,道玄蒼,可奪道玄。
道玄境:
同理烙刻道印,爾後輔周身靈力合三印為一。
紫元真炁也隨之衍化成符合己修,或是契合己道的形態,這形態千般萬別多有不同,具體可憑喜好,或是己修所欲。
三印起,天光至,可奪乾元。
天階,奪乾元、暉陽、太初三境;
乾元境:
一身靈力已蛻為真元,真元暗合天機,可輔衍其道。
如此,取一層識海神基為引,輔周身真元為築,自中田處仿天地之機運行之理,衍化府內乾坤,這乾坤名為紫府,乃紫元真炁座守之處。
紫府現,陽神動,可奪暉陽。
暉陽境:
匯虛境:
靈識溝通天地,納天地靈氣入體,由紫元真炁剔除駁雜,化為己修所屬的靈力,並以此遊經轉脈溫養己身。
直到經脈中積蓄已滿再無可進,此時將朦朦朧朧的靈力不斷凝鍊,使之瀅瀅而霧。
靈有灼,己溫善,可奪灼本。
羽階,奪灼本、鳳初兩境;
灼本境:
此前所修亦再為之,待經脈中靈力涓流潺潺而動,便灼行淬己之道,以靈力走煉周身淬達百骸,紫玄二炁也隨之一同為道。
直到經脈中靈力滔滔往往而復,周身百骸和紫玄二炁也已淬鍊有達。
經千折,歷百弒,可奪鳳初。
鳳初境:
潛修凝鍊,而至經脈中凝羽膠著熔滯於瀝,不見流轉又生生不息。
此時將玄元靈炁的真靈引下三分,以作靈衍之力與紫元真炁相熔,再將經脈中靈力拘空,引三分入識海以補玄元,餘七分守中田再熔紫元。
鳳初盛,衍靈動,可奪洞玄。
玄階,奪洞玄、安玄、道玄三境;
洞玄境:
以溫灼之法將靈衍之力逐漸熔鍊成一道印記,烙刻在紫元真炁上,以此作為靈印。
再次將經脈中靈力拘空,輔以紫玄二炁有動,將己修功法的感悟,化成一道法衍之力熔進紫元真炁。
靈印出,法功明,可奪安玄。
安玄境:
同以洞玄之理烙刻法印,並將感悟蒼玄的道衍之力熔進紫元。
法印出,道玄蒼,可奪道玄。
道玄境:
同理烙刻道印,爾後輔周身靈力合三印為一。
紫元真炁也隨之衍化成符合己修,或是契合己道的形態,這形態千般萬別多有不同,具體可憑喜好,或是己修所欲。
三印起,天光至,可奪乾元。
天階,奪乾元、暉陽、太初三境;
乾元境:
一身靈力已蛻為真元,真元暗合天機,可輔衍其道。
如此,取一層識海神基為引,輔周身真元為築,自中田處仿天地之機運行之理,衍化府內乾坤,這乾坤名為紫府,乃紫元真炁座守之處。
紫府現,陽神動,可奪暉陽。
暉陽境: