第485章文化佔領

 這只是將消息傳到中央，等到中央作出反應之後，具體到東瀛實施，這又是一個巨大的問題！

 舉個例子來說，如果東瀛這裡出現了叛亂，當消息傳到中央，中央再派出兵馬前去鎮壓，這一來一回的時間裡，本來可能只是一場微不足道的小叛亂，最後也成了氣候了。

 或者說，一旦留守此地的人有了二心，多長時間才能發覺？

 因此，在古代，在這種交通極其不便利的情況下，一個國家的國土是有一個極限的，並不是說能夠打下來就絕對是自己了。打下來是一個問題，能夠完美地實現自己的統治又是一個問題。

 也正是因此，李翔在出兵的時候給白起和常遇春他們的暗示就是放手施為。何為放手施為，那就是在大漢所不能動用的任何手段，他們都可以酌情動用。m.

 李翔一直以來的目標也並不是真正的對這裡進行軍事佔領，一來，這場戰爭下來，必然會對東瀛的人口造成巨大的損傷。

 二來，倭人，還是有些作用的，李翔籌備的一些大工程，可是需要巨大的勞力數量的，實在不行，發起一場奴隸貿易也是可以的。還有倭女，李翔接下來上百萬的軍隊，將這些倭女賞賜給有功之軍，正好是恰到好處。

 光是這兩條下來，東瀛接下來的人口恐怕就不會剩多少了。這一戰，相信不管是李翔還是其他各路諸侯，都是打定主意要將這裡的血全部都吸乾的。簡單點來說，就是直接殺光，搶光，燒光。

 三來，這一戰之後，李翔必然是要解決整個東瀛的上層的，也就是說，掌握東瀛文化傳承的那個階層。最後也來上一套焚書坑儒，將東瀛的文化源頭直接掐滅，轉而代替的是大漢的文化。

 在古代這種條件下，位於海外的東瀛在軍事上佔領並不可靠，反而是這種文化上的佔領才會起到真正的作用。

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