林木兒 作品
717.秦時風韻(44)一更
秦時風韻(44)
秋風起, 太后薨,羋宸一家的人頭尚在刑場滾動,秋雨下, 血水滲入泥土,血腥味似乎也淡了。
嬴子楚一口黑血咳出,胸口似乎憋悶的好了一些。
桐桐心裡鬆了一口氣:吐出來便好!暫時無礙了。
她端著給漱口,給摁著睡下了, 這才將大殿門關上,從裡面出來。
嬴政一身潮溼的從外面進來,桐桐攔住他:“父王睡了。”說著,就催他去更衣:“莫要染了風寒,速去。”
嬴政沒急著走, 而是道:“阿姊, 民間醫難尋。”
桐桐嘆氣,嬴政想秘密在民間找尋名醫,可一聽貴人訪醫,彷彿世間再無名醫。
可這又能怪誰呢?
她一邊拉著嬴政去洗漱更衣,一邊跟他說這其中的緣故:“早年有名醫扁鵲,你怕是不曾聽聞過。”
秦武王嬴蕩,舉鼎而傷腰。彼時的太醫李醯未能治好,便有人推薦了名醫扁鵲, 扁鵲並非秦人, 他四處遊歷行醫。
在邯鄲, 他多治婦科病。因為趙國青壯死傷甚多, 女子為家中主要勞力,因而,求醫者多, 他便在邯鄲治婦科病。
在洛邑,他多治老年病。因為彼時的洛邑乃周天子王畿所在,最重禮儀,尊老為風氣。
在秦國,秦人重傳承,男子為戰,女子守家,孩子多為母親照管,孩子稍有不適,就著急於求醫。因此,扁鵲過秦,主要治兒科病,且以治兒科病在民間被奉為神醫。
此名聲傳入秦宮,恰逢秦武王腰傷,太醫醫治無效,便請了扁鵲前來醫治
扁鵲開了一劑藥之後,有所緩解。秦武王便想留扁鵲,請他做太醫。彼時,太醫李醯恐扁鵲取代他侍奉君王,於是便找了刺客,刺殺於扁鵲。
第一次刺殺,為扁鵲弟子察覺。他們逃出咸陽,順著驪山小路逃亡,卻不想李醯所派第二撥刺客又到,刺客假扮為獵戶,扁鵲不曾防備,便被殺害於驪山附近。
一代名醫因此而殞命,敢問民間大夫有幾人敢來?
嬴政確實第一次聽聞此事,武王乃曾祖父之兄,未曾聽人說起過當年還有這麼一樁。可阿姊是如何得知?
桐桐看嬴子楚一臉驚訝,便道:“咸陽任俠盡皆如此傳,想來不假。”
跟密探、三教九流打交道,有所耳聞也不奇怪。
嬴政皺眉,一庸醫,害二人——武王與扁鵲皆為此庸醫所害。
他不急著洗漱,反而叫人傳太醫李蕕,此人已經拘於宮中數日,老態龍鍾,已伺候第三位秦王。
嬴政看著李蕕:“父王之病,究竟如何?”
李蕕嘆氣:“殿下,臣束手無策。”說完便又道,“請太祝一問,或可一試!”
太祝?
“是!”
桐桐:“……”太祝、祝,是掌管祭祀神明,傳達天地旨意的!
巫、祝,術士,無論庶民百姓亦或者達官顯貴,皆尊之敬之。
《史記》中關於扁鵲,有六不醫:信巫不信醫者,不醫;驕恣不論於理者,不醫;輕身重財者,不醫;衣食不能適者,不醫;形羸不能服者,不醫;陰陽並,藏氣不定者,不醫。
而今,巫醫盛行,信巫者比信醫者,更多。
秦國不是沒有名醫,早在秦桓公時,就有一醫,名緩。被派去晉國給晉景公醫病。
秋風起, 太后薨,羋宸一家的人頭尚在刑場滾動,秋雨下, 血水滲入泥土,血腥味似乎也淡了。
嬴子楚一口黑血咳出,胸口似乎憋悶的好了一些。
桐桐心裡鬆了一口氣:吐出來便好!暫時無礙了。
她端著給漱口,給摁著睡下了, 這才將大殿門關上,從裡面出來。
嬴政一身潮溼的從外面進來,桐桐攔住他:“父王睡了。”說著,就催他去更衣:“莫要染了風寒,速去。”
嬴政沒急著走, 而是道:“阿姊, 民間醫難尋。”
桐桐嘆氣,嬴政想秘密在民間找尋名醫,可一聽貴人訪醫,彷彿世間再無名醫。
可這又能怪誰呢?
她一邊拉著嬴政去洗漱更衣,一邊跟他說這其中的緣故:“早年有名醫扁鵲,你怕是不曾聽聞過。”
秦武王嬴蕩,舉鼎而傷腰。彼時的太醫李醯未能治好,便有人推薦了名醫扁鵲, 扁鵲並非秦人, 他四處遊歷行醫。
在邯鄲, 他多治婦科病。因為趙國青壯死傷甚多, 女子為家中主要勞力,因而,求醫者多, 他便在邯鄲治婦科病。
在洛邑,他多治老年病。因為彼時的洛邑乃周天子王畿所在,最重禮儀,尊老為風氣。
在秦國,秦人重傳承,男子為戰,女子守家,孩子多為母親照管,孩子稍有不適,就著急於求醫。因此,扁鵲過秦,主要治兒科病,且以治兒科病在民間被奉為神醫。
此名聲傳入秦宮,恰逢秦武王腰傷,太醫醫治無效,便請了扁鵲前來醫治
扁鵲開了一劑藥之後,有所緩解。秦武王便想留扁鵲,請他做太醫。彼時,太醫李醯恐扁鵲取代他侍奉君王,於是便找了刺客,刺殺於扁鵲。
第一次刺殺,為扁鵲弟子察覺。他們逃出咸陽,順著驪山小路逃亡,卻不想李醯所派第二撥刺客又到,刺客假扮為獵戶,扁鵲不曾防備,便被殺害於驪山附近。
一代名醫因此而殞命,敢問民間大夫有幾人敢來?
嬴政確實第一次聽聞此事,武王乃曾祖父之兄,未曾聽人說起過當年還有這麼一樁。可阿姊是如何得知?
桐桐看嬴子楚一臉驚訝,便道:“咸陽任俠盡皆如此傳,想來不假。”
跟密探、三教九流打交道,有所耳聞也不奇怪。
嬴政皺眉,一庸醫,害二人——武王與扁鵲皆為此庸醫所害。
他不急著洗漱,反而叫人傳太醫李蕕,此人已經拘於宮中數日,老態龍鍾,已伺候第三位秦王。
嬴政看著李蕕:“父王之病,究竟如何?”
李蕕嘆氣:“殿下,臣束手無策。”說完便又道,“請太祝一問,或可一試!”
太祝?
“是!”
桐桐:“……”太祝、祝,是掌管祭祀神明,傳達天地旨意的!
巫、祝,術士,無論庶民百姓亦或者達官顯貴,皆尊之敬之。
《史記》中關於扁鵲,有六不醫:信巫不信醫者,不醫;驕恣不論於理者,不醫;輕身重財者,不醫;衣食不能適者,不醫;形羸不能服者,不醫;陰陽並,藏氣不定者,不醫。
而今,巫醫盛行,信巫者比信醫者,更多。
秦國不是沒有名醫,早在秦桓公時,就有一醫,名緩。被派去晉國給晉景公醫病。