林木兒 作品
277.萬里扶搖(176)一更
萬里扶搖(176)
四爺回來的時候本就晚了!
只要他在京城, 一般下衙之後他會有一半的時間先回金家,跟金鎮北一起吃個晚飯,而後說說話,等他睡下了, 他才回來。
今兒就是, 跟金鎮北聊到很晚了, 看著他睡下,到家的時候想著桐桐也該歇了吧。
結果醜妮說:“羅大人沒走, 還在書房呢。”
四爺擺手叫人家早點去休息,這才往書房去。可還沒到跟前呢,就聽到高一聲低一聲的爭論聲。裡面的燈亮著, 書房的窗簾沒有拉上,能從窗外看見裡面的情形。
桐桐坐在主位,靠在椅背上, 面無表情。
羅君如看起來很激動,站在書案的另一邊,手不住的拍著書案。放在書案上的文竹因為她的拍打,嬌嫩的枝條不停的顫抖著。
具體說了什麼,他沒再靠近。只看見桐桐的表情從面無表情的嚴肅到逐漸的平和。雖都是臉上無甚表情,但明顯的, 她心裡的想頭大概又變了。
或者說,她不想爭論了。
四爺轉身先回後院, 這倆估計也說不了多長時間了。
果不其然, 他洗漱出來, 桐桐已經回來了,靠在榻上不知道在琢磨什麼呢。
四爺看她,伸手點了點她的鼻子, “梳洗去!叫腦子歇歇。”
桐桐洗去了,泡在浴桶裡,渾身放鬆下來了,她這才跟四爺說:“我被德閣老給帶偏了。”
嗯?
“德閣老考慮的沒錯,但我若順著她的思路走,那我就錯了。”桐桐嘆氣,“事情起的突然,這不同於朝堂上的相互攻訐,也不同於黨爭……這甚至不同於變法中產生的分歧。”
四爺就笑了,“你得重新翻回去看歷史,幾千年的歷史,真正意義上的思想大碰撞只有兩次。每當大爭論結束,都能迎來一次強盛期,因而,而今的爭論絕不是壞事。”
是啊!這是剛才自己坐在羅君如的面前才想明白的。
“春秋戰國,彼時周王室衰落,禮樂崩壞,外族入侵,自此諸侯爭霸開始。於是百家爭鳴,若是從周王室東遷開始算,到始皇帝一統天下,這中間經歷了五百年。這才有了後來兩千年間的主流思想,道家、儒家、法家。”
桐桐點頭,越想越覺得有點味道了。
“而後是漢末,儒家禮教僵化,它的學說並不能解決當時的問題,例如豪強兼併、階層固化,這就導致了漢末天下大亂。
儒家的禮教強化的是等級,等級分明,意味著不平等現象嚴重。那個時期道家衍生出玄學。也是那個時期,佛家給了答案,佛家說眾生平等。
於是,才有了隋唐打破門閥世家的科舉制度,而佛、道也在那個時期大興!
如果非要界定的話,這次思想碰撞持續的時間應該從魏晉南北朝算起,到隋朝的建立,這中間間隔了三百八十年左右。”
桐桐拍打了一下水花:“也就是說,我們現在可能面臨的是第三次思想碰撞?”
四爺看著家裡亮著的檯燈,新生事物、新生的經濟變革,自然會帶來一些列變化,但是:“不是現在才有了這個碰撞,而是這個碰撞已經持續了一百七十多年了。而今只是當初的一個延續而已!”
四爺回來的時候本就晚了!
只要他在京城, 一般下衙之後他會有一半的時間先回金家,跟金鎮北一起吃個晚飯,而後說說話,等他睡下了, 他才回來。
今兒就是, 跟金鎮北聊到很晚了, 看著他睡下,到家的時候想著桐桐也該歇了吧。
結果醜妮說:“羅大人沒走, 還在書房呢。”
四爺擺手叫人家早點去休息,這才往書房去。可還沒到跟前呢,就聽到高一聲低一聲的爭論聲。裡面的燈亮著, 書房的窗簾沒有拉上,能從窗外看見裡面的情形。
桐桐坐在主位,靠在椅背上, 面無表情。
羅君如看起來很激動,站在書案的另一邊,手不住的拍著書案。放在書案上的文竹因為她的拍打,嬌嫩的枝條不停的顫抖著。
具體說了什麼,他沒再靠近。只看見桐桐的表情從面無表情的嚴肅到逐漸的平和。雖都是臉上無甚表情,但明顯的, 她心裡的想頭大概又變了。
或者說,她不想爭論了。
四爺轉身先回後院, 這倆估計也說不了多長時間了。
果不其然, 他洗漱出來, 桐桐已經回來了,靠在榻上不知道在琢磨什麼呢。
四爺看她,伸手點了點她的鼻子, “梳洗去!叫腦子歇歇。”
桐桐洗去了,泡在浴桶裡,渾身放鬆下來了,她這才跟四爺說:“我被德閣老給帶偏了。”
嗯?
“德閣老考慮的沒錯,但我若順著她的思路走,那我就錯了。”桐桐嘆氣,“事情起的突然,這不同於朝堂上的相互攻訐,也不同於黨爭……這甚至不同於變法中產生的分歧。”
四爺就笑了,“你得重新翻回去看歷史,幾千年的歷史,真正意義上的思想大碰撞只有兩次。每當大爭論結束,都能迎來一次強盛期,因而,而今的爭論絕不是壞事。”
是啊!這是剛才自己坐在羅君如的面前才想明白的。
“春秋戰國,彼時周王室衰落,禮樂崩壞,外族入侵,自此諸侯爭霸開始。於是百家爭鳴,若是從周王室東遷開始算,到始皇帝一統天下,這中間經歷了五百年。這才有了後來兩千年間的主流思想,道家、儒家、法家。”
桐桐點頭,越想越覺得有點味道了。
“而後是漢末,儒家禮教僵化,它的學說並不能解決當時的問題,例如豪強兼併、階層固化,這就導致了漢末天下大亂。
儒家的禮教強化的是等級,等級分明,意味著不平等現象嚴重。那個時期道家衍生出玄學。也是那個時期,佛家給了答案,佛家說眾生平等。
於是,才有了隋唐打破門閥世家的科舉制度,而佛、道也在那個時期大興!
如果非要界定的話,這次思想碰撞持續的時間應該從魏晉南北朝算起,到隋朝的建立,這中間間隔了三百八十年左右。”
桐桐拍打了一下水花:“也就是說,我們現在可能面臨的是第三次思想碰撞?”
四爺看著家裡亮著的檯燈,新生事物、新生的經濟變革,自然會帶來一些列變化,但是:“不是現在才有了這個碰撞,而是這個碰撞已經持續了一百七十多年了。而今只是當初的一個延續而已!”