1998 救還是不救，這不是一個問題

　　天地不仁，以萬物為芻狗。

　　聖人不仁，以百姓為芻狗。

　　這是老子在西出函谷關時，應當時函谷關守將，尹喜所求，著道德經時，書中所著的一段話。

　　此句大多被人理解為：天地看待萬物是一樣的，不對誰特別好，也不對誰特別壞，一切順其自然發展。

　　而聖人也是一樣，對天下所有的百姓一視同仁，不管權貴或草民，心無偏失，法無特例！

　　但問題是，在這世上，真的有對所有生靈百姓，全部一視同仁的聖人麼？！

　　蕭寒覺得沒有！

　　如果真的有，那也一定不是什麼聖人，而是心懷鬼胎的奸雄，並且是天下第一大奸雄，比曹操還厲害無數倍的那種！見到後，必須立刻弄死！

　　最好在路邊見到，就用石頭把他砸死！

　　在廚房見到，就抄起菜刀把他砍成幾節！

　　哪怕在茅廁遇到，也一定要將他摁進茅坑生生溺死，不要讓他多說一個字！

　　一個一心為他，毫無私心的人，一定是懷有什麼不可告人的秘密！而不是所謂的聖人！畢竟就連世人孔聖人，也有誅少正卯的時候，更何逞其他？

　　那既然這個世界上沒有聖人，蕭寒就實在理解不了，老子當初寫下這句話的用意。

　　難道，老子當時只是單純的想為難一下像蕭寒這樣的愚夫愚婦？讓他們知道知道，老子就是老子？

　　這一點，蕭寒實在是想不透了，但是相比這句玄之又玄的話，老子在道德經中寫的另一句話，卻讓蕭寒深以為然！

　　“生而為人,你且修身,你且渡人,你且如水,居惡淵而為善,無尤也！”

　　既然有幸為人，當修身，度人，向善！

　　蕭寒覺得，這才是聖人教誨世人的真意，而不是什麼狗屁的一視同仁，什麼絕不干涉。

　　因為天底下真正的公平，從來都不是什麼一視同仁！

　　天黑了，你給瞎子和正常人各點了一盞燈，就告訴別人你公平了？

　　一道大河阻礙了前路，你給一個游泳健將和一個旱鴨子各自準備一條滑溜溜的獨木舟，這就公平了？