第642章 攘外必先安內？這詞怎麼這麼熟悉？曾國藩恍然！

【“日耳曼人一定要團結起來口牙！”】

【他的演講極具煽動性，而且他還把社會上的工作機會以及人們的衣食住行定為自己黨派的奮鬥目標。】

【這些東西，對於飽受痛苦的人民來說那是極具有目標意義的。】

【所以，小鬍子到了這一步，已經從人進化成為了耶穌。】

【他完全變成了人民思想之中的那個理想化身，也就成為了他們心心念唸的國家主人。】

【於是乎，一九二一年，他成功在萬千民眾的歡呼之中擔任了dpA的黨魁，上任之後，他用自己前半生毫無用處的繪畫能力，將旗幟設計出來。】

【中央的反萬字極具衝擊力，而且抓人眼球，軍裝他也參與了設計，不僅僅提升了軍人的榮譽感，更是讓這隻部隊充斥著他的烙印！】

“這也是手段？沒想到軍裝和旗幟有這樣的作用！”

小鬍子這一手確實是打在了諸天觀眾的命門之上。

他們哪裡想過這種問題，出身華夏的帝王將相，只知道將目光放在天下爭端之上，哪裡會考慮底層士兵願不願意。

而那些將軍們也只是將士兵當成是工具，就連孫子兵法之中教導要愛兵如子，也只是不要隨意折辱，平常心對待就行。

這種環境之下，不可能會有人產生對士兵的愛護之情。

而且說實話的，大家夥兒幾千年來都是這麼破衣爛衫過來的。

誰說當兵的就要榮譽了，大宋第一個表示不服氣。

“陛下！微臣不敢苟同，那些賊配軍本就兇狠難治，如今若是再給他們幾分顏色，豈不是要鬧翻天？”

大宋對於武人的欺壓，導致曾經武人骨子裡面的剋制變的外露。

畢竟你都不讓我們升官了，還不允許我們作威作福，發財？

所以，站在趙禎面前的韓琦義正言辭，讓堂上的眾臣不能有這樣的姑息心思。

而在大唐，這樣的討論則是另一種畫風。

“陛下，府兵們都是自備戰馬甲冑而且還要負責乾糧，這些雖然都是定製，但是朝廷未免也太過於苛責。

不如咱們給府兵配發一件軍服，也能夠讓他們忠心為我大唐！”