第68章九陰真經跟薛仁貴有關？

 薛仁貴也被誇得不好意思說：“其實是我家裡貧窮，我自小在汾河灣射大雁，養家餬口，箭術才慢慢的練起來了。”

 秦懷玉說：“薛兄別謙虛了，薛兄大才，我等不及也，薛兄有此神技，武藝絕倫，前途不可限量啊。”

 有了薛仁貴在，這裡的氣氛瞬間就熱烈起來了，紛紛向薛仁貴討教武藝。

 沒多久，婁師德和唐休璟也來到了夔國公府。

 劉君邛也將兩人介紹給大家。

 本來這些將二代不是很待見婁師德和唐休璟這兩個有文人氣息的。

 不過，劉君邛把武舉之事一說，大家看婁師德和唐休璟的眼神就不一樣了。

 原因很簡單，因為武舉之事，關係到天下武人的前途，是給天下學武之人一個上升的通道。這裡在場之人都是學武的，是不是也可以參加武舉呢？作為將二代，是佔優勢的。

 所以他們一聽劉君邛，婁師德和唐休璟策劃了武舉，還被李世民批准執行了，所以，就對婁師德和唐休璟態度變得熱情起來了。

 劉君邛把薛仁貴也介紹給婁師德和唐休璟，畢竟以後都要在左驍衛共事，相互認識是很有必要的。

 讓劉君邛沒想到的是唐休璟和薛仁貴居然非常談得來。

 原因讓人哭笑不得，這兩人居然在談易經。

 說唐休璟這樣一個文人喜歡研究易經還說得過去，但是你薛仁貴五大三粗的居然也精通易經，這簡直是太讓人想不到。

 其實劉君邛不知道，歷史上薛仁貴主編過一部書，名曰：《周易新注本義》，並在書中提出了“立天之道，有陰有陽；立地之道，有柔有剛；立人之道，有節有義”的獨特見解。

 一些同人小說裡還說，射鵰英雄傳裡面的《九陰真經》中的《易經段骨篇》，就是黃裳整理道藏時看到薛仁貴的《周易新注本義》而摘抄出來的。

 當然這只是一些小說作者的發揮想象，沒有實證。

 總之，唐休璟和薛仁貴二人算是臭味相投了，這樣也好，以後他們在一起共事的時候，就輕鬆多了。

 這些人在演武場打打鬧鬧之時，劉君邛看了下時間，差不多是時候準備飯食了。

 於是給大家打了下招呼，就往廚房而去。