第164章 看你喜歡什麼方向，我十項全能

 劉禪學習天師府法術的來源有兩個。

 一個是通過和天師府第四代天師張盛的交流。

 而張盛之所以願意和劉禪交流，則是要感謝馬超。

 這是一段蜀漢武將中少有的愛情故事。

 馬超容貌在整個蜀漢將領中，都能排在前列，是三國時期有名的帥哥，因此還有一個錦馬超的稱號。

 建安十九年（214年）春，馬超丟失冀城，走投無路投靠盤踞漢中的天師府第三代天師張魯。

 馬超很受張魯的欣賞，封受馬超當時僅次於自己的祭酒官職。

 馬超在張魯麾下期間，認識了張魯的女兒，跟隨張魯學習專心學習道法的張琪瑛。

 張魯為了拉攏馬超，同時也看出女兒對馬超有好感，於是就有心撮合兩個人在一起。

 可這一舉動被張魯的手下們阻止，阻止的理由是覺得馬超不靠譜。

 張魯耳根子軟，於是就放棄了把馬超招為女婿的想法。

 後來馬超知道張魯不是幹大事業的人，離開漢中後，投靠了劉備。

 在馬超走後，曹操親率十萬大軍西征漢中，張魯投降。

 張魯帶著張琪瑛及一家老小謁見曹操，曹操看中張琪瑛，將張琪瑛許配給兒子曹宇。

 張琪瑛一心惦念馬超，於是在大婚之前逃回漢中，在觀子山繼續修煉和傳播天師府的前身，五斗米教。

 在這期間，張琪瑛也經常下山見馬超。

 劉禪的武藝都來自於五虎上將，馬超也是劉禪的老師之一。

 劉禪在馬超那裡學習武藝的時候，認識了張琪瑛。

 作為蜀漢團寵的劉禪也成功獲得張琪瑛的喜愛，劉禪私下裡甚至稱呼張琪瑛為嬸嬸。

 這就是嘴甜的好處。

 張琪瑛為了哄劉禪，經常教他一些小法術。

 而且張琪瑛也有私心，要是劉禪能信五斗米教，那更利於教義在蜀地傳播。

 再後來，張琪瑛和馬超相繼病逝。

 因為張琪瑛並不是馬超明媒正娶的妻子，所以兩個人並沒有合葬在一起。

 馬超葬於勉縣漢水北岸，雷公山下，而張琪瑛葬則在勉縣漢水南岸，兩個人的墳墓隔江相望。