第280章 三教九流，五花八門

 第二天清晨，林威早早地起床，整理好衣冠，準備出發前往孔廟。 

 蕭玉嬈、蕭玉瑤和崔盈盈等人也都換上了便服，跟隨在林威身後。 

 畢竟，幾女來兗州，可不是為了當一個修身養性的“官太太”。 

 柴榮自昨日收到林威消息後便開始準備，並將兗州一應事物暫時交給崔周度和藥元福打理。 

 隨行一眾王爺儀仗和譚峭老道，浩浩蕩蕩啟程奔赴曲阜。 

 顏涉四子中，只留下林威熟悉的顏匡密和伴隨王駕的顏匡朗二人隨行，匡美和匡贊則早已跟隨顏涉前往曲阜接應。 

 隊伍在官道上緩緩前行，旌旗飄揚，場面甚是壯觀。 

 林威騎在馬上和譚峭伴隨在柴榮車架旁，一路上，譚峭憑藉其博學的道家經典，不斷的和柴榮隔馬車高談闊論。 

 而柴榮，恰好也是黃老之學的愛好者，兩人相談甚歡。 

 林威則是在一旁附和著，畢竟道家經典自己的存貨不多。 

 當談到兗州城鬥法時，二人卻無一例外的看向了林威。 

 林威也不想此次參拜孔廟之後，讓柴榮留下印象，將來搞的朝堂佞佛佞道、烏煙瘴氣。 

 隨即便將其中情況詳細給柴榮作一一介紹，順帶還“科普”起了三教九流、五花八門。 

 所謂三教，自然指的是佛、道、儒三大教派； 

 九流則分為上九流、中九流和下九流。 

 上九流是：一流佛祖二流天，三流皇上四流官，五流閣老六宰相，七進八舉九解元；大多指代當官的士大夫階級。 

 中九流是：一流秀才二流醫，三流丹青四流皮（皮影），五流彈唱六流卜（卜卦），七僧八道九棋琴；這些則是有一定文化修養和技能傍身，又被大眾認為是合理合法也說得過去的職業。 

 下九流是：一流高臺（大麴和歌舞戲）二流吹（喇叭、嗩吶等樂器），三流馬戲四流推（剃頭），五流池子（北方的澡堂子）六搓背，七修（縫補、針線）八配（給家畜配種）九娼妓；這些人在民間地位較低，上升空間有限，大都是自食其力的底層百姓。 

 這倒讓一旁的柴榮起了興致，雖說自己算是和陛下一同起於微末，但是多年的官宦生涯讓自己脫離百姓已經很久了。 

 這時，林威倒在一旁開始當起了“太傅”，道：“孟子云，得民心者得天下。殿下切記‘先天下之憂而憂，後天下之樂而樂’，要想天下百姓之所想，從百姓中來，到百姓中去，多體察民間疾苦，施以仁政，才不怕慕容彥超之流起兵反叛。” 

 柴榮點了點頭，在馬車上衝林威拱手一禮，道：“林兄弟真乃孤之良師益友，孤受教了。此番教誨，自當謹記。那五花八門代表百姓的哪幾種謀生手段？”