第582章

這一點，也關乎著後續統一西域的辦法。

是選擇用溫和長久一點的手段，比如用宗教神權教化人的思想，馴化他們成為自己的子民，還是用暴力的武力強推，讓他們臣服。

商量來商量去，最後女帝宣佈立拜火教為國教，皇權和神權合作治理。

皇權負責國家的政治，經濟，軍事等世俗事務，神權則是專注於宗教信仰，道德教化等精神層次。

相互利用，互相制約，明確分工，找尋平衡。

不過，這也有個前提，拜火教的教義，在之前的基礎上要進行增加，一是要部分服從女帝的意志，一是部分要利於政權統治。

比如，女帝也是神的使者，比如在教義中提高女子的地位，比如教徒要實行一夫一妻制，要尊重，愛護女子等等。

而五皇子，作為第一位能聽到神的旨意的神使，在拜火教的地位中自然是至高的。

說他是教皇也不為過。

五皇子得知自己的地位後，都驚呆了，興奮激動中又帶著一點點的惶恐不安。

“讓我，我當教皇嗎？”五皇子看著母皇，有些緊張地問道。

不敢信，不敢信。