第102章 善惡尺，十刻度

“接下來就該幫你解開善惡的死結了。”

 步平安認真道：“你問我，為何我是好人，卻要下令殺女子和少年？為何你做好事，卻得到恩將仇報的結果。”

 安良正襟危坐，認真聽講。

 步平安苦笑道：“這問題有點大，有點深，無法言簡意賅的表達清楚，所以我可以展開多說點嗎？”

 安良自然只有點頭的份。

 善惡是一個會隨著年齡、認知和立場而變化的“利益索取方式”。

 好人，不一定就不會做壞事；地痞流氓，說不一定也會為大義而死；北月國的好官，是我們最大的敵人；滄瀾國那種不敢吃人肉不敢殺人的孬種，才是符合我們要求的好人。

 小孩子偷個蛋，不是惡，但因為嫉妒父母偏愛弟弟就把弟弟推到井裡的，那就是惡。操蛋身為殺手去殺人，不是惡，但劉家有權有勢卻豢養殺手排除異己，猥瑣斂財的，就是惡。

 人在弱小到身不由己卻還要面對生死的時候，莫說是偷盜掘墓了，哪怕是造反也不能說那是惡。

 可當一個人很強大還什麼都擁有時，他還無休止的豪取搶奪，肆意妄為的殺人越貨，滅絕人性的以害人殺人的方式取樂，這就是天大的惡了。

 你說你放過那些少年，他們卻恩將仇報，所以你痛苦。那你有沒有想過，在他們的立場裡，他們那行為有沒有可能就叫“為父報仇，捨生取義”呢？他們是抱著必死的決心來的，丹玲若在，他們全死，你還會這麼在意他們的行為嗎？說不一定還會抱有尊重的態度吧？

 當初你對我抽刀，是捕快和王法的立場。他們如今對你“恩將仇報”，是國家、人種、文化的立場。

 善惡是把尺子，尺子的一頭刻著惡，另一頭刻著善。

 最善無非捨己為民，最惡無非殺人取樂。

 捨己為民，捨己為人，捨己為情，舍財為義，舍義為利，這是善的五個刻度。

 損情利益，損人利己，損人損己，損人害人，殺人取樂，這是惡的五個刻度。

 當然了，這是我籠統的說法，是我對善惡的認知和主觀區分，不代表這是真理，事實上，大千世界善惡難分，應該可以更細化的，它甚至更應該像是一個變量。

 我為何命令你們殺人呢，殺那些手無縛雞之力的百姓呢？