第一百二十七章 更大規模的清洗

 非常現實的事情是，有民族有民生則必無民權。

 因為想要即發展經濟提升人民生活水平，又照顧國內地區間公平、控制貧富差異，就不得不需要一個強勢的、威權的中央政府，來搞宏觀調控和轉移支付。

 要不然，遼東前線的明軍都快餓死了，江南士紳天天說自己沒錢也不交錢，那漢人可不就完蛋了。

 任何發展中國家，都必然在三民之間做出取捨，若是三者都想要，很容易什麼都得不到，在中等收入陷阱裡跌個粉碎。

 而在崇禎皇帝看來，如果沒有漢人，那麼，什麼中國，什麼華夏，什麼中華，都完全沒有任何存在的必要了！

 他寧可毀了所有的一切，也決不讓滿清和反賊得到中國！

 而如果不能讓漢人都富裕起來，那麼一起過窮日子也是白痴的做法。

 唯一在現實中比較可行的辦法，就是拋棄民權，留下民族（漢族）和民生，也就是漢族的好日子就可以了。

 要不然，崇禎皇帝天天和東林黨在朝堂上吵架，因為沒有證據，拿燒死皇后的兇犯沒有辦法，這像話嗎？

 受災的漢人，因為沒有受災的地方不肯出錢，大明中央辦不成任何事情，調集不來資源，就只能等死嗎？

 想要快速實現工業化，放棄愚蠢的民權，專注讓漢人能吃飽飯，是一種非常現實而且可行的辦法，後世也有非常成功的先例，崇禎皇帝就直接學習了。

 而對於那些土豪劣紳的軍隊，自然可以出動軍隊去平叛。

 但是對於只鬧事不造反的傢伙，還是三清教育隊好用。

 要不然，崇禎皇帝想修一條鐵路，這個說破壞風水，那個說破壞龍脈，最後江南士紳說一畝地價值十萬兩白銀，不給錢就別想建鐵路。

 要是有了民權，天天和這群蠢驢鬥法，還能辦成什麼事情呢？

 不是所有人都講道理，守規矩的，確實存在大量通過不講道理，不守規矩獲得超額好處的人。

 就像現在，他們為了鹽業的利益，直接放火燒了紫禁城。

 對於這些人和他們豢養的惡奴，崇禎皇帝就只能把三清教育隊放出去打趴下這群人了。

 故而崇禎皇帝告別了三清教育隊之後，簡單敷衍了一下前來迎接的眾臣，就去看一看紫禁城。