第208章 辯駁群儒，奇物淮書

 關於祭天何禮，其實《禮記》裡面說得很清楚：天子祭天地，諸侯祭社稷，大夫祭五祀。 

 這種東西在辯經之中屬於基礎知識，便是荊州學子隨便拉出一個來，都能背個全文。 

 實際上方才宋忠回答的禮為何物，也是基礎知識，壓根算不上論經。 

 宋忠之所以如此不屑，其實原因有些複雜，最主要的原因，是看不慣秦瑱的作態。 

 因為他自認學識了得，北邊有個大儒鄭玄，南邊大儒便當以他宋忠為首。 

 在他眼裡，他和蔡邕鄭玄是同一輩的前輩，秦瑱只是一個後輩。 

 他之所以願意前來，是看在蔡邕的面子上才來的。 

 結果秦瑱這個後輩在他們這些前輩面前竟敢託大，這就屬於不敬老者。 

 其後李撰起來責難秦瑱，反被說得啞口無言。 

 這固然是李撰學藝不精，可李撰卻是他宋忠的徒弟。 

 本來他就已經不爽秦瑱這個後輩了，見其駁斥自己弟子，自是越發不爽。 

 所以他剛才言語之間，才有些訓斥小輩的意思。 

 結果他沒想到的是，秦瑱直接上來就給他來了個王炸，詢問祭天何禮。 

 這個問題是可以在荊州討論的麼？壓根就不是！ 

 明眼人都能看出來，秦瑱這是在給他下套，只要他回答了這個問題，那秦瑱就會進一步引出劉表僭越祭天之事！ 

 到這一步，他就已經完全失去了駁斥的機會。 

 畢竟劉表祭天之時，除了韓嵩一人苦勸之外，他們無人敢勸。 

 不勸，就代表是默認了劉表的僭越行徑。 

 之前沒有抓這種無禮之舉，現在反而抓秦瑱遲到這一點，那顯然是說不通的。 

 而且這件事已經過去了許久，秦瑱作為外人可以隨便提。 

 他們居住在荊州，還需要仰仗劉表的鼻息度日。 

 現在和秦瑱一爭論起來，那就是打劉表的臉，以後可就尷尬了。 

 故而秦瑱現在提起這一件事，實質上就已經把他逼到了死衚衕裡！ 

 作為大儒，他宋忠既不能說不知祭天之禮，也不能直接說出祭天之禮。 

 因而此時博學如他，也被卡在了當場，說不出話。 

 只能雙眸不善的盯著秦瑱，一言不發！ 

 不過秦瑱見此，卻是微微一笑，回頭對劉表一拱手道： 

 “看來今日辯經，定是讓夫子們頗為勞累！” 

 “宋夫子累得難以回話。” 

 “也罷，既是夫子不言，我便替夫子答之！” 

 如此說了一番之後，他便回頭對眾人笑道： 

 “所謂祭天之禮，乃聖王承天心，示有所先而不敢自專。” 

 “故卜數擇日，潔齋戒，肥犧牲，飾圭璧，精祠祀，以祭天地、五嶽、四瀆。” 

 “一則謝天地承載之恩，二則告天子愛民之心。” 

 “此乃天子獨專之事，非諸侯可以僭越！” 

 “今吾聞使君在荊州重開學宮，教化萬民，乃牧使之德，承天子之恩，實是大善之舉！” 

 “然如夫子所言，禮者，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也。” 

 “諸位皆是大儒，即知其禮，當行其事，瑱此遲來，是失小禮，宋夫子由此斥責。” 

 “只願諸位莫失大禮，以致親疏不定，嫌疑不決，同異不別，是非不明！” 

 說到此處，他便對宋忠行了一禮道： 

 “在下方才若有冒犯之處，便在此對夫子告罪。” 

 “不知夫子可能原諒在下方才狂妄之舉？” 

 他這話，自是將話題圓滑的又轉了回來。 

 不僅沒有如宋忠所想一般揭劉表的短，反倒稱讚了劉表一番。 

 在稱讚劉表的同時，又暗中告誡眼前眾人要遵守王命，承認了自己的失禮之舉。 

 正是做人留一線，日後好相見，堂內一眾大儒見之，無不暗自點頭，心想秦瑱狂是狂，可人品卻不錯。 

 明明已經把宋忠逼得無路可退，但還是退了一步保留了宋忠的面子，確實有可取之處。 

 而宋忠見得此狀，自是神色複雜，想著自己活了幾十年，竟然還不如秦瑱這小子坦蕩。