第10章

 聽到淳于越的這個問題，其他大臣也打起來十二分精神，認真等候李念回答，因為此問涉及這個神秘李念的來歷。

 在這時代，這個問題最好的回答當然是裝神弄鬼，說自己遇到過仙人或異人，得其所授而知。

 但李念不太喜歡這些，且這問題其實並不需要給眾臣回答得太詳細，眾臣又不是嬴政。

 根據他和嬴政之前的決定，李念回道：“在歸於大秦之前，李某曾見過一些不同於大秦之景，耳聞過許多奇聞軼事。這迦太基國，李某未曾到過，卻聽聞過其。”

 這是真話，可落在眾人耳中卻成了：李念是秦人，但以往並不生活在大秦，而在大秦之外，所以他才知曉這麼多奇異之事。

 為加深眾人這種誤會，李念又特意說了一句：“當初，李某初歸大秦時，連話都不會說，還是陛下使蘇師教導，方能說話。”

 這事可以驗證，很輕鬆便能查到，而查到之後便會轉化為李念來歷的證據。

 李念道：“雖未親至迦太基國，但講說此國那些異邦人皆如此說，李某以為其等之言縱使有差，然此國無君，以三百元老治國當不假。”

 淳于越卻敏銳地抓住了李念話裡的關鍵，道：“此事雖大抵確鑿，可其等是否為君子之國，那三百元老是否為君子，李尚書卻不能確定，然否？”

 跟這些聰明人說話果然麻煩，很容易便被抓到漏洞，日後還是少上朝、少露面。

 李念其實並不是很想顯於人前，但某些事，必須得他出面來做，不得不顯，像日後傳授這時代的醫者後世醫學知識，像召集諸子百家編纂教材，再如此時給眾臣開眼界，講述各洲情況……

 他不出面做，難道還有別人能做？且某些事也不是編個小冊子就能傳播好的，還需他去仔細講解、去給他們現場指導。

 這也是嬴政在稱帝大典時要讓李念顯於人前的原因之一，李念不可能一輩子藏身於六英宮不露於人前。

 面對淳于越的問題，李念道：“的確不能確定！”