第7章 野蠻到淳于越都直搖頭

 “戎洲之人風俗也和大秦不同，如男童在到達他們成年的年齡時，需舉行成丁禮。”

 聽起來不就是大秦的冠禮嘛，但這異邦蠻夷會如何舉行他們的冠禮，眾臣無不好奇。

 只聽李念道：“成丁禮大致有如下幾步，割禮、文身……”

 提到割禮，李念頓了下，然後才講了一遍，眾人聽得臉色古怪

，心道果然是異邦蠻夷。

 “文身則是在身上刺刻圖案，他們的刺刻並非墨刑，而是尖利的貝殼有規則地在男童手、腿、腳、肩、背、胸等處割出傷口，並搽塗木炭粉，使傷口癒合時留下疤痕。”

 聽完李念之後的講述後，連淳于越都直搖頭，野蠻，太野蠻了，相比之下，大秦的墨刑都不算回事。

 在這種文化風俗下，戎洲人還能生存延續下來，也真是厲害！

 難怪沒有一個部族壯大到能吞併其他部族，統一為國家。

 能在這風俗下活下來就不錯了，還想壯大？

 但也讓眾臣更加警惕，戎洲之人能使用這些野蠻殘酷的風俗，其等本身必定也野蠻兇殘無比，若大秦至戎洲，定不能大意。

 其實就這時代，澳大利亞的土著人絕對沒多少，因為在1788年，帶英第一次流放犯人到澳大利亞時，估算土著也才七十五萬人，如今是兩千年前，當地土著人數能有個十萬就不錯了。

 這麼點土著分散在龐大的土地上，那才是真正的地廣人稀，大秦若有人過去，會遭遇土著大規模抵抗的幾率極小。

 李念也指出了這一點：“眾位無須太過擔心，戎洲地廣人稀，土著並不多，以我估計，其等人丁恐不到十萬。”

 多少？

 眾人盯著戎洲，那地方比兩個大秦還大吧，卻只有不足十萬人，那大秦過去，根本不是搶當地土著土地，而是本就為無主之地。