第57章 如何立儲？

 這是一個對始皇的選擇題：你不想海外分封，那就放棄海外的土地，你不想放棄海外的土地，那就只有施行海外分封。

 始皇這時反應過來，這小子回答了半天，好像也沒正經回答怎麼解決儲君的問題，也即在他突然離世後，怎麼保證繼位的儲君是他想立的，不會被其他人陰謀篡改，不再發生李念所說歷史上一樣的事？

 始皇當即道：“卿之言，寡人已明瞭，但寡人想知當如何避免趙高、胡亥、李斯之事？”

 這問題最好的解決辦法自然是早立儲君，或者建立一套大家都認可都必須遵守的繼承製度。

 嫡長子繼承製為何在古代那麼流行？

 是古人傻，看不出這套制度的壞處，不知道嫡長子不一定就是最優秀的兒子？

 古人當然看得出，只是相比於缺陷，嫡長子繼承製的優點更多，利大於弊，自然選之。

 莫非要採用我大清的秘密立儲制？

 那玩意兒看似好用，但去研究下後，便會發現問題同樣不少，比如都不知道誰會登上皇位，那就乾脆都不登上或者減少競爭對手，所以道光以後的清帝，子嗣都不多。

 整個大清後宮變成了黑暗森林，誰懷孕誰挨槍：什麼，她懷孕了，可能是個兒子？我跟她關係不好，要是她生出個兒子，我還有好？得趕緊想個法子弄掉。

 李念也想不出完美的解決辦法，他道：“要想避免胡亥公子與趙高、李斯假傳遺詔、私謀易儲之事，臣以為得建立一套所有人都必須遵守的繼承製度。然沒有制度能夠完美，各有缺陷，臣智慧有限，說與大王定奪！”

 “後世王朝的繼承製度大致可分為：立賢、立嫡長、秘密立儲，以及立君王所愛。立賢即為在諸皇子中選擇最賢明的一位，此法好在選出的儲君賢明，繼承帝位後一般不會將王朝帶向滅亡。”

 之所以說“一般”，是李念想到了廣神，想楊勇還是太子時，廣神表現得多麼賢明，可等當上皇帝后，又是多麼的奔放。

 整個人就像釋放了原始天性一下，他娘獨孤伽羅要是看到廣神後來的表現，怕得驚掉一地下巴：這是本宮那賢明的二兒子？