買土撥鼠的松鼠 作品

第52章 治胡之法

 李念繼續道:“因為這兩點原因,胡人一直會和華夏為敵,不管在草原上最強的是哪支胡人族群,歷史上有些人還異想天開能和胡人和睦相處。”

 “想解決胡人之患,必須毀去胡人生存的根本,胡人族群大多遊牧,草原為其族群生存根本。胡人能在草原上放牧,我華夏兄弟姐妹為何不能?”

 “臣想出的一個解決胡人之法,便是奪去胡人賴以生存的根基,擠佔胡人的生存空間,如我華夏兄弟姐妹也到草原放牧,那胡人所牧牲畜能吃到的牧草不就變少,能牧養的牲畜也自會減少,沒有足夠的牲畜作為食物,胡人的丁口也會縮減,如何再能強盛?”

 不少王朝都是將胡人遷進關內,然後進行同化改造,但李念給出的方法反其道行之,將華夏之民遷到草原,擠佔胡人生存空間。

 嬴政思考了下,這方法有一定的可行性,但問題也不少,比如怎麼防止遷到草原的華夏之民變成新的胡人?

 這個時代的華夏之民可不是清朝時的老百姓,膽小怯弱、唯唯諾諾、沒有血性,而是血性和勇氣十足,若真遷移到草原,絕對敢和胡人硬碰硬。

 嬴政問道:“後世王朝便沒想過這辦法?”

 意思是你這辦法有可行性,後世那些王朝難道沒嘗試過?

 李念道:“後世王朝不乏明君名臣,以他們的智慧,不會想不到,臣認為他們只是不想用。畢竟我華夏王朝一直有‘天朝上國’的觀念,認為普天之下,唯我華夏神州最好,其他皆為蠻夷荒涼之地,不值得去治理。這種思想尤以受儒家影響的君臣為甚!”

 “且遷移華夏之民往胡人之地,他們也擔心華夏之民不在掌控,會變為比胡人更大的問題,威脅到他們自身。再者是即使佔了胡人之地,設置都護府,也未盡心治理,最終仍會失去。”

 嬴政微微頷首,能理解這種做法,佔了胡人之地那是佔了便宜,能治理好則治,治理不好也無所謂,反正以前是胡人的地盤。