第1189章 李言的感悟（二）

 大明有骨氣、有硬氣、有狠氣、有霸氣，獨獨缺少了一股浩然之正氣，這使得諾大的帝國，沒有韌性。

 從百年胡人腥羶的統治中艱難爬出來的華夏子孫，何以寧可再度投入女真人的麾下為奴，也不願高舉義族，恢復大明之衣冠，這其中的責任都能怪在世家大族和讀書人身上嗎

 就拿被誅十族的方孝儒來說，他真的有那麼大的罪嗎

 不管真實的方孝儒品性如何，他維護正統，斥責朱棣謀反，正是瀆書人的傲骨錚錚，忠於君王的體現，他有什麼錯誅十族這樣酷烈的朝庭法度，不是應該用在十惡不赦的亂臣賊子身上嗎

 帝王之權是公器，豈能以一人之好惡，隨意使用，皇帝自己都不守規矩，又怎麼能要求臣子們不逾矩皇帝自己殘忍噬殺，卻要求臣子們忠君愛國，豈能得乎。

 對一個維護法統的忠臣，用上這樣殘忍的刑法，著實有些過了。方孝儒就算再錯，也斷沒有誅十族的罪名。

 朱棣一向以李世民自比，可他比李世民差遠了。方孝儒的頭再鐵，卻也硬不過魏徵，李世民是怎麼做的，面對魏徵的痛斥，李世民沒有動怒，反而讓人開釋了魏徵，以家國大義責之。

 硬生生的讓魏徵做了貞觀一朝的忠臣，臨了還繪像懸於凌煙閣，排在二十四功臣的第四位。在李靖、房玄齡這些名臣和秦瓊、尉遲恭、侯君集這些秦王府舊將和玄武門功臣之前。

 這說明什麼

 這說明李世民認為，魏徵之功，超過秦王府舊將；魏徵之德，也在李靖和房玄齡這些治世能臣之上。

 君臣二人相得益彰的名聲留傳千古，人人稱頌。

 朱棣原本也有這樣的機會，方孝儒就是明朝的魏徵，只要能收服他，大明的文臣，就會倒向朱棣，認可他。

 可朱棣選擇的是怒而殺之，誅其十族。

 要知道，像方孝儒這樣的錚錚鐵骨，不單單是建文朝的忠臣，更是大明的脊樑，甚至他的行為，已經超越了自身的立場和學派，成為整個漢民族一抹亮麗的色彩。

 方孝儒的行為，雖然比不了宋朝的張世傑、陸秀夫、文天祥，卻也值得稱道。

 朱棣砍其頭臚，誅其十族的同時，也親手打斷了瀆書人的根骨。讓他們倍感屈辱的同時，也丟掉了名聲和氣節，變成有奶便是孃的蠅營狗苟之徒。

 這不僅僅是一代瀆書人的損失，更是大明朝，乃至整個民族的損失。

 這種無形的損失，不亞於宋高宗冤殺了岳飛，讓整個神州大地為之悲痛，死在自己人手中，最為憋屈和心痛。

 明末的開門揖盜，恐怕也有朱棣的一份功勞。

 其實，在李言看來，朱棣武略雖強，這文韜也著實弱了些。靖難大軍攻入應天府，朱允炆自焚的那一刻，天下就已經變了。建文朝的臣子，也就是永樂朝的臣子了，瀆書人豈能看不清大勢