第64章 調和

 中國人的性格總是喜歡調和的、折中的。

 譬如你說，這屋子太暗了，必須在這裡開個窗，大家一定不允許。但如果你主張將屋子拆掉屋頂，他們就會來調和，願意開窗了。

 魯迅先生的這句話不僅能用來描述中國人的性格，而且也可以套用在政治裡。

 政治總是充滿了妥協與退讓。

 一步到位，固然痛快，但有時候步步蠶食，勝率才會更高。

 李放自信的指著屏幕：“如果曹小弟暗示司馬師，讓他推動追封之事，不必多想，此事肯定激起朝野洶洶。”

 歷朝歷代之所以會因為皇帝他爹是誰而爭論，根子則在儒家的禮教身上。

 古代的宗法制度裡，過繼了，那就代表著已經是另一家的子嗣了。

 哪怕沒有血緣關係，也不能改變。

 從漢朝到明朝，多個小宗入繼大宗的皇帝，為了一個名分而和臣子爭鬥，

 而臣子的依仗，則大多源於臣子們心中對儒家禮法的敬畏。

 所以哪怕是司馬師提出來的，哪怕他已經掌握曹魏軍政大權了，站出來反對此事的人肯定不會少的。

 “不只是朝野，恐怕太后也坐不住的。”曹髦喃喃道。

 現在曹魏的太后郭太后，她本人並無子嗣。

 在曹芳被廢后，她要保住自己太后的地位，只能依靠養子。

 這也就是她為何反對司馬師立曹據為帝，如果不反對，那她作為太后的法理依據就不存在了。

 這樣她又該如何庇護西平郭氏一門。

 曹髦昨日去侍奉她時，能看的出來，她十分歡喜。

 畢竟在深宮之內，她一個婦人又無丈夫，有個小孩子承歡膝下，她能不歡喜嗎？

 可如果曹髦搞什麼追封的話，那郭氏身為曹髦名義上的嫡母，她的太后權威也會受到打擊。

 所以，她是絕無可能支持的。

 甚至會強烈反對。

 “沒錯！”李放也清楚這一點，“所以追封你父親之事，絕對不能由你親口說出來，必須讓司馬師自己提出來。”

 曹髦認真的看向李放，想聽聽他之後還會說什麼。