第十九章衣錦還鄉

 回到參合塢後，張虞並未荒廢日子，而是帶著眾人巡視遊牧在塢北的侯莫、步祿狐、什翼三部。
　　張虞離開參合塢雖有兩年，但三部胡人因有張冀以及三部首領監管，並未出現叛逃的情況。　　當然，三部胡人沒有叛逃參合塢，並非他們多忠誠於張氏。而是他們在投靠張氏之後，生活水平得到迅速的發展。　　在跟隨叱幹部時，眾人以遊牧為生，生活艱辛，很難享受到安樂的日子。而在投效張氏之後，因漢胡互市貿易，張氏通過貿易賺取豐厚的錢財，三部胡人的生活水平水漲船高。　　如在冬天時，胡人不用辛苦尋找食物，而是通過貿易獲取穀物，與跟隨叱幹部時的拮据生活產生了鮮明的對比。　　不僅於此，在生活環境上，因草場比他們原先草場更靠北，氣候更加暖和，屬於是少有的冬草場，無需遷徙到遠方放牧，放牧更為便利。　　且張冀為了讓三部胡人定居安心，還貼心地教授三部胡人耕作，在河水、溪流畔開墾荒田，雖說不能發家致富，但卻能讓三部儘量自給自足。　　經張氏的一番操作，三部胡人算是慢慢安居下來，漸漸融入與參合塢中。甚至在過去二年裡，在張冀、酈母的主持下，三部與參合塢成婚的夫妻便有二十餘對。　　以至於騫曼率部南下劫掠時，三部胡人在首領的帶領下，以及為了自己的利益，主動為參合塢示警。而塢堡很快收留了三部胡人，雙方一起守堡，阻止鮮卑破塢劫掠。　　反而是塢堡中的胡人奴隸為了自由，有幾人準備舉重反抗，以迎塢外的胡騎入內。然不幸被守軍發現，在漢胡聯合的絞殺下，胡奴的騷亂被鎮壓，處死者七人。　　今張虞至侯莫、步祿狐、什翼三部駐地，肉眼可見，三部較兩年前發生了不少變化，因商業貿易緣故，牧民不再以毛皮為衣，而是用毛皮向漢地貿易，換取漢地產出的粗麻為衣。　　在生活居住上，三部雖然依舊是以氈帳為居，但帳中出現了不少漢地才出產的鍋碗瓢壺，比兩年前的寒磣生活好了很多。　　在張虞巡視胡人部落時，甚至還發現參合塢的醫師至什翼部，為患病之婦人看病。　　見張虞這麼好奇，什翼用生澀的漢語，說道：“塢主見三部無醫師診治，故常命李醫師至三部遊醫；或是患有疾病者，可到塢中問診。”　　頓了頓，補充說道：“若無李醫師救治，不知多少人會因疾而亡，今三部胡人無不感激塢主與少君仁德。”　　張虞微微頷首，笑道：“什翼漢話說得不錯。”　　什翼笑了笑，說道：“少君懂得胡語，僕不敢不學漢語。”　　張虞在部落裡慢走，問道：“今三部安逸，不知部民可用否？”　　聞言，什翼當即而應，正色說道：“少君今時令下，三部民眾無論男女，皆可為少君出戰！”　　張虞停下腳步，問道：“男女齊出用兵，倒是不用。僅是我將出任護匈奴副校尉，今後與騫曼部怕少不了衝突。若有用武時，你需率部隨我出兵。”　　“請少君放心，僕將謹遵舊令，一月一操練。”什翼說道。　　“一月一練不夠，儘量一月四練。今大漠內部騷亂，恐有兵戈波及，部民需多操練。”張虞說道。　　“諾！”　　待什翼退下，張虞笑問道：“元常以為如何？”　　鍾繇沉吟少許，小聲說道：“濟安與塢主恩待胡民，三部胡人可用。但濟安仍需小心，胡人雖說善騎長射，但終究非我族類，莫要太過倚重。”　　張虞頷首而笑，說道：“元常深得我意，我用胡人如養鷹犬撲獵，而漢人是為心腹。漢人為主，胡人為翼，以漢而馭胡，以胡而獵仇，是為我之策也！”　　“我朝用匈奴護塞看似巧妙，但讓匈奴人深入內陸，反令地區動盪。倒不如令匈奴人居塞外，令漢人實邊郡。今漢人稀少，無力抵禦外胡，反讓河套漸被胡人所據。”　　別看張虞懂胡語，手下還有不少胡人，但張虞一直屬於大漢族主義，國家可以多民族，但主體民族必須漢人，且對其餘民族具有壓倒性的優勢。　　相較讓胡人漢化，張虞更傾向於讓胡人半漢化，而不是全漢化，甚至脫離原有的社會環境。　　至於為何，其實道理很簡單。　　手下胡人若