土豆就是豆 作品

第99章 吞併整合,掏老宅子的恐怖

 “沒出息的東西,我都沒使力氣就嗷嗷亂叫。” 

 “我再給你半個月的時間,將幾本書裡面的內容融會貫通,到時候你再回來,我再考你。” 

 “要是再不會,你以後出門不要說是我的徒弟。” 

 郭爺爺沒好氣的擺了擺手:“趕緊滾吧。” 

 江遊捂著屁股離開了院子。 

 身後卻是響起了郭爺爺爽朗的笑聲。 

 對於這個徒弟他百分之一百的滿意,要天賦有天賦,要孝心有孝心。 

 最主要的是哪怕年紀小,做事也有分寸有度量。 

 別看自己剛才實打實的抽了他個把小時,但這小子眼神中沒有一絲怨恨。 

 甚至連埋怨都沒有。 

 這可是十分難得的! 

 他這一生本事想要傳承下去是不假,但也想傳承給一個自己真正的關門弟子。 

 只有擁有足夠高的天賦和心性才能讓他親囊相授。 

 “壞了,剛才光顧著教訓這小子了,東西忘了讓他拿走了。” 

 最近這段時間淘老宅子,他也算是弄到了兩件好東西。 

 按照他原本的想法是全部放在江遊的古玩店裡。 

 這個是正道,任何人都沒有辦法說的。 

 哪怕後續有一些其他見不得光的東西,也可以放在裡面出售。 

 只要你做的夠乾淨,不露出蛛絲馬跡。 

 這也是為什麼他一直讓江遊,必須要開一家放在明面上的古玩店。 

 “算了,下次再說吧。” 

 揉著屁股從郭爺爺那裡回到了自己家的房間裡。 

 一推開門,他自己都嚇了一跳。 

 裡面各種東西分門別類的擺好了。 

 原本的床之類的也已經被撤了出去放到了隔壁房間裡。 

 周鴻飛不知道從哪弄來了兩個架子,貼著兩面的牆放好。 

 他認為可能是古玩的那些東西全部都擺在了上面。 

 瓷器歸瓷器,自畫歸自畫,青銅器歸青銅器,還有一些不知名的雜七雜八的東西。 

 不過呢,其中很多東西是一眼假。 

 像那種一眼假的東西,江遊直接從邊上拉過來了一個桶扔了進去。


 當然如果假的還可以的一些青銅器他則是留了下來。 

 畢竟雖然他不賣假貨,但指不定什麼時候能派上用場呢? 

 深吸一口氣,物件一件接一件的過手。 

 當他攤開其中一幅古畫時,瞬間就斷定這玩意是真的。 

 而且他還不是用筆畫出來的。 

 準確的來說,這東西應該叫做指畫舞鶴圖! 

 是清朝時期一個指畫的鼻祖所留,不過他留下的傳世之作是極少的。 

 高其佩,清代官員、畫家,擅長用手指作畫,也是指畫的開山祖師。 

 康熙時以蔭由宿州知州遷四川按察使,雍正間擢都統,後罷去。 

 工詩善畫,所繪人物山水,均蒼渾沉厚,尤善指畫,晚年遂不再用筆。 

 正是因為他的自成一派的手法,導致他的作品在後世很受歡迎。 

 極其有收藏意義。 

 將其小心地放在了一旁,又拿起了另外一幅古畫。 

 剛剛上手還沒攤開,江遊就有預感這應該也是一件真的。 

 圖繪溪山絕壁,泉繞幽居,高士著書,童子汲水。此幅皴法簡重,用筆略顯沉實,他的署名雖然是唐寅,但按照江遊的判斷,這應該是後人仿古所留之作。 

 名為山靜日長圖! 

 江遊的腦海中也回憶起了唐寅的資料。 

 明代畫家、文學家,弘治十一年舉人第一,會試時,牽涉科場舞弊案被下詔獄。 

 後來平冤之後無心官場,喜好遊名山大川,以賣畫為生。 

 山水、人物、花鳥,無所不精,與沈周、文徵明、仇英合稱明四家! 

 江遊記得唐寅的一副真跡,在前世一個私人拍賣會上拍出了1.8億英鎊的高價。 

 看完了字畫,江遊將目光放在了旁邊的架子上。 

 這上面都是一些瓷器,不過很多是近代或者民國時期燒製的工藝品。 

 但他卻在其中一眼看到了一個不一樣的小東西。 

 一個仿汝釉三連葫蘆瓶! 

 此葫蘆瓶器型獨特,器口呈三葫蘆瓶和合狀。 

 拿在手上仔細端詳,直口長頸,線條流暢優美,形制簡約獨特,下承三瓣型鐵足,內以青花書寫“大清乾隆年制”六字篆書款識。 

 清代雍乾二帝極為推崇宋代名窯佳器,多次諭令御窯廠仿燒宋瓷釉色,且器形幷不泥古,多有創新,此式瓶即為一例。 

 其原名“大官釉三口葫蘆瓶”,乾隆中期至嘉慶前期屬大運琢器品種之一,釉色介乎仿官、仿汝、粉青之間,溫潤含蓄,別富韻味。 

 這又是一個好東西,好就好在它的特殊性唯一性。 

 江遊內心驚喜不已,這就已經三件了! 

 而且都是不錯的物件。 

 “沒想到還有一件?”將其放在一旁之後,江遊的目光移在了一旁的一個觀音瓶上。 

 如果他沒看錯,此瓶是乾隆時期御窯廠仿燒北宋汝窯的產品。 

 乾隆皇帝好古,他不僅廣泛收藏古董字畫,對特別喜歡的品種還加以仿製。 

 這件觀音瓶造型小巧圓潤,釉色為天青色偏灰,瓶身佈滿開片,底足塗一圈褐色釉汁,為乾隆時期仿汝窯的佳作。 

 “這是……” 

 江遊目不暇接,因為就在觀音瓶的一旁靜靜的躺著一柄玉刀。 

 看清上面的銘文之後,居然又是乾隆年間的。 

 “不對,這東西絕對不只是乾隆年間!” 

 將觀音瓶放在一旁之後,江遊將其拿起仔細端詳。 

 一面陰刻篆書五言御製詩:“琰圭有銳鋒,不知認刀斧。斯器長九寸,製正合乎古。溫潤而廉剛,喻因除慝取。那辨幾千年,嗟出誰家土。”末署“乾隆辛亥御題”及陰刻篆書“八徴耄念”印。 

 另一面琢剔地陽文篆書:“古稀天子之寶”、“太上皇帝”及陰刻“八徴耄念之寶”。 

 玉刀兩面銘文不同! 

 江遊心頭明悟,這恐怕是乾隆皇帝命工匠,在一件距今四千年前的龍山文化玉刀上雕刻的。 

 並不是後世的仿古之物,再行雕刻的。 

 玉刀本身就是禮器,禮器是在祭祀、宴享、外交、軍旅等禮儀活動中使用,並被賦予了特殊意義的器物,所謂藏禮於器。 

 玉作為禮器的玉刀,它既是權力的象徵,同時也意味著收割! 

 每當這個東西出現時,恐怕就代表了當時皇帝的內心。