第347章 本官只想賣柺，你們上趕著躺擔架？

 楊少峰端起茶水抿了一口，笑道：“貴使有所不知，這寶鈔換金銀是可以等額兌換的，一貫寶鈔可以兌換足銀一兩，可是金銀兌換寶鈔卻是一貫錢裡要收五文錢的火耗，也就是說，一兩銀子只能換回九百九十五文面值的寶鈔。”

 這個規定其實多少有點兒扯犢子的意思。

 畢竟大明寶鈔還沒有全面鋪開，百姓對於這玩意兒的認可度還不夠，如果把寶鈔跟賦稅強行綁定，加收火耗的玩法又會造成利用火耗搜刮民脂民膏的情況，所以目前也就是在京城和寧陽縣各有一處試點，百姓拿金銀銅錢去兌換寶鈔同樣也是足額兌換，根本就沒有火耗的說法。

 但是對於登州榷場而言就不是這麼回事了。

 普通老百姓會來登州的榷場嗎？

 根本不會。

 能來榷場進行貿易的要麼是大明的商賈，要麼就是棒子那邊的商賈，不收他們的火耗錢，楊少峰都感覺對不起自己的良心。

 至於說這些商賈們會不會想辦法繞開火耗？

 這個是肯定的。

 因為普通百姓去小額兌換寶鈔不收取火耗，這些商賈多半就會把主意打到百姓身上。

 比如說，讓百姓去把他們手中的一兩銀子兌換出一貫寶鈔，這樣就能在一貫當中節省出五文錢，哪怕給百姓一文錢兩文錢的好處，他們還能多省下三四文錢。

 但是楊少峰也不打算阻止他們這麼幹，畢竟這種玩法能讓百姓多掙到幾文錢，同時還能加大百姓對於大明寶鈔的認可程度，楊少峰也算是完成了寶鈔推廣的關鍵績效指標，妥妥的三贏。

 當然，這裡面也有輸家。

 樸得歡和樸成性現在就感覺很難受。

 想要進行榷場貿易，就註定要承受每一千文錢損失五文錢的代價。

 如果每次的交易額都是一兩銀子甚至幾兩銀子還好說一些，撐死了也就是幾十文錢的損失。

 可是能拿到榷場上來進行的貿易，又哪裡可能是幾兩銀子就能解決的？

 一千兩銀子，損失掉的可就是五千文錢，也就是五兩銀子。