西襄子 作品

第386章 湊足一千陰兵

 確定了這個基本道路後,牛牧野對接下來感應接引其他星宿之力又生出了兩條思路,等於是他對自己根本道法的推演此時出現了兩條叉路,要擇其一來確定他後續的修煉方向。 

 其中一條是藉著與心月狐之間的聯繫,感應東方青龍七宿中的其他六宿,也即角木蛟、亢金龍、氏土貉、房日兔、尾火虎、箕水豹。 

 另一條則是藉著心月狐也同屬月星,去感應四月星中的其他三宿,即危月燕、張月鹿與畢月烏,這三宿則分屬另外三相的玄武、朱雀與白虎。 

 在這兩條道路中,牛牧野更傾向於後者,便是藉著同屬月星之間的聯繫,感應其他三月星。 

 因為其他三月星分屬另外三相,所以他如果能率先把四月星宿之力全部感應接引到的話,就等於是分別與四相之間建立了部分聯繫,也能更加維持平衡。 

 而且他因為修煉“犀牛望月法”日久,與月亮之間的聯繫也更加緊密,所以再加上有這層紐帶,他覺著以此基礎來感應其他三月星,也更加有把握。 

 儘管他體內的五行妖丹,因為原本乃是一顆,同屬一體,再加上五行相生的關係,五顆妖丹中的力量可以互相流轉化生,維持五顆妖丹的自平衡,讓他不必擔先專修一顆會就此偏科。但他還是更希望能齊頭並進一些,也希望從源頭上就維持平衡。 

 有此傾向,牛牧野的本體在接下來的修煉中,便也就不斷嘗試努力感應四月星中的其他三宿,尤其特別重點感應危月燕與張月鹿。 

 因為危月燕屬北方玄武,張月鹿屬南方朱雀。玄武屬水,朱雀屬火,與他現在已經感應接引到的心月狐星力所化生的木屬妖力是相生的關係。 

 水生木,木生火。不論先感應到哪個,都是與木相生的關係,能夠互相生化滋養。 

 不然先感應畢月烏的話,畢月烏屬西方白虎,而白虎屬金,卻正好克木。 

 五行既有相生,也有相剋。雖然他的五行妖丹之前能夠自然流轉化生,即便接引吸收到白虎之力也未必就一定去克木,而是更大可能輪轉一圈,金生水,水再生木。 

 但牛牧野對自己的這個根本道法目前還完全在探索階段,並無任何經驗,所以他還是更想把穩一些,先感應接引相生的星力,不想太過冒險。 

 到目前為止,牛牧野暫時還未感應到四月星中的其他三宿,也沒感應到同屬青龍七宿中的其他六宿。 

 他現在其實也不是已經完全選定了第二條道路,如果能夠先行感應到同屬青龍七宿中的另外一宿的話,也不是不行。畢竟他就算先感應了四月星,分別獲得了部分四相之力。 

 但要想獲得完整的四相星力,等回過頭來,仍是需要感應接引青龍七宿中的其他六宿的。 

 所以他這兩條修煉道路,並不是必須二擇其一,而是要從中分出先後。因為不同的選擇與感應順序,很可能會影吃他的修煉效率與進境速度。 

 但這等於是他自己開創道法,全無經驗,自然也無法確定到底是哪條道路效率更高,更能節省他將來的修煉時間。 

 所以這兩條道路中不論他先走通哪條,是先感應了四月星,還是先感應了青龍七宿中的其他六宿,其實都沒錯,都算正確。 

 這種選擇所影響的只是他最終的修煉效率,並不是完全南轅北轍的大方向不同。 

 也就是說,走哪條路能夠更快到達終點。選錯的話,他最多也就是會多繞些遠路,但並不是到不了。 

 認清楚這個本質後,牛牧野便沒有再過分糾結於此,因為無論他選哪條,都算是對的。 

 但因為他本身的傾向,他還是更希望能走後一條,也因此,他對於今晚的修煉,本是寄於了厚望。 

 因為今晚正是到了望日的滿月,而且很巧不巧的,今晚還是八月十五中秋節。