西襄子 作品
第274章 擁有應龍血脈的屍妖
魏壽道:“魯陽既為古應鄉,此地的人族中自然便有應龍氏的後裔流傳下來……”
牛牧野聽到此處,不由心中一動,覺著有了答案。
這位城隍爺既然這麼說,那不就是反向說明應龍是個人嗎,否則哪裡來的人族後裔流傳下來。
不過他隨後又立即推翻了這想法,覺著也不一定,畢竟應龍如果真是頭龍的話,那必然也有龍的能力。
所謂龍性好淫,不但慾望特別強烈,而且幾乎無論跟什麼物種交配,都有機率誕下後代。龍生九子為什麼各個長的不同,那只是因為他們很可能有不同的媽。
而所謂的任何物種,自然也包括人。龍跟人,也是有機會誕生下後代的。如此一來,龍自然也能有人族後裔。
況且別說真龍這種生育能力強大的神獸了,就算是妖怪,也能夠有機會跟人類誕生下後代,這種生下來的便是所謂半妖。
四大部洲的北俱蘆洲上便有許多半妖,甚至已經成為北俱蘆洲上的一大勢力。
而且還有人宣稱過,說現在的北俱蘆洲上已經沒有純粹的人族血脈了,所有北俱蘆洲的土著人族中,都或多或少有些妖怪血脈。
並且在牛牧野前世曾聽聞過的傳說故事中,鼎鼎大名的草莽英雄許仙,也有跟白素貞生下一個孩子。
可見妖跟人生孩子這種事,實屬尋常。所以龍跟人能誕下後代,一點兒也不奇怪。
按他前世的科學觀,不同的物種之間,本應有生殖隔離。但在這種神話世界裡,就不能太較真了,根本就是完全不同的世界觀。
而且妖怪一路修煉的過程,本質上來說,也等於是從原本的低等生物不斷向高等生物進化。
所以當它們修煉成妖,完成這種進化後,說不定便已有能力打破本應存在的生殖隔離。
“……但此時距上古時,早已有上千年不止。不知多少代迭代下來,最初的應龍血脈本應早已十分稀薄。但不知為何,一年之前,竟偏偏有一人覺醒了應龍血脈……”