第七章 廣蟬子

 李無相將這個推測告訴了趙喜，她卻並不顯得怎麼興奮，或許也是因為她對外面究竟是什麼樣子完全沒有確切的概念。

 但李無相已開始為一次遠行做準備。

 廣蟬子被保存在趙喜的手上，他就叫趙喜給他翻看了更後面的內容，想要瞧瞧還有什麼有用的神通。可不看不知道，這麼一看，才意識到廣蟬子這部道書遠比他想象的要邪門。

 在目前的修行階段，用臟腑精氣反哺皮囊已經算是不走尋常路了，然而再看了後面的，才知道這部道書壓根兒就沒想要叫人去淬鍊什麼臟腑，而是就要拋棄它們的。

 現在他修煉的第一階段，名叫“發真種”，是借用臟腑精氣來強化皮囊。第二階段叫做“解九元”，便是在皮囊當中存留神念，一步一步將諸身關竅印在皮囊之中，到了這一步，臟腑已經開始衰竭，而皮囊則愈發精純圓滿，可謂地地道道的金玉其外，敗絮其中。再到名為“披金霞”的第三步，便是將三魂七魄也煉入皮囊之中，再結合其他儀式，徹底拋棄身體中的其他部分，這便相當於其他法門的“結丹”。

 至此，這部廣蟬子就已經算是大成，人就可以只存留這麼一副“皮”，御風而行、變化萬千，採補天地之間的靈氣鞏固自身。倘若能再學會一些別的法術，按照書中的說法，“乃成青囊仙”。

 這書看得李無相直皺眉頭，覺得這玩意兒十有八九是屬於哪個邪道門派的邪典，不然不該這麼詭異。但琢磨了一會兒，他還是決定把這東西練下去，哪怕此時還有一部別什麼道書，他也還得練這玩意。

 因為這個門邪典有一個讓他無法拒絕的優點。

 按照趙傀的說法，任何修行法門，都得需要大量資源去給修行人耗用。譬如他這幾天，就多虧了還有三枚扶元保生丹，才能逐漸調理體內濁氣與沉痾痼疾，叫軀體勉強進入適宜修行的狀態。

 但往後進行的話，如果是旁的法門，就會需要越來越多的資財助力修行。而這廣蟬子雖然也需要消耗，消耗的卻是十多年來逐漸長成、蘊含一個人先天一炁的臟腑之精——在目前這種狀況下，幾乎就算是可以自給自足了。

 如此這般，又過了十天，趙喜對他的態度也慢慢發生變化。一開始並不親近，還有些警惕之意，隨後逐漸變得輕鬆隨和起來，漸漸又向李無相追問“外邪”的來歷，並在兩人合力清掃了石室之後，每天都在丹爐中生起火，向他演示該如何用剩下的那些食材煉製他在下面吃的“行軍丸”，搞得室內烏煙瘴氣，燻得他眉頭直皺。

 又等到一個月的時候，李無相便知道廣蟬子中所著的第一步，自己已經成了。

 按照漏壺的滴水記時來算，當時應該是凌晨時，李無相正按照道書中所記載的吐納調息——存想周身泛起微微金芒，叫氣息自鼻竅中吸入，行經天突、玉堂、中庭，落入下丹田。之後卻並不叫氣息再行進以完成一個完整的周天，而存想這氣息自丹田中沿著脈絡向四肢百骸發散，進而化入皮膚之中。