第七十八章 郢州

 周天和三年（568年）二月。

 關中忽有小兒歌曰：“三晉主，走巴蜀，齊魯公，衣胡服。”

 時人解之，三晉主，晉公宇文護也，齊魯公，周帝宇文邕也（宇文邕原爵魯國公）。

 通而解之，即周帝宇文邕將引突厥為援圖誅宇文護，晉國公南奔巴蜀，方得逃脫。

 又有痴人歌於長安市，曰：“黑衣者，居中國，東南傾，天柱折，親不親，活不活。”

 長安市中有善卜者，解之曰，黑衣即宇文氏，東南傾即東南方有戰事將敗，天柱折即一分為二，親不親即宇文氏內鬥，活不活即相爭兩虎皆得活。

 又有關中人掘地得符命，上書：“晉服百蠻，魯興法難。”

 時人皆不悟，又有卜者為當時解之，晉服百蠻，即言宇文護將平定南方，魯興法難，即言宇文邕將廢法滅佛。

 百姓大譁，時周人崇佛者多，聞聽此言多懼宇文邕。

 此類圖讖之言另有數種流佈於市井。

 民間初時皆不信，惟作談資而已。

 至三月末，陳人入寇山南，東南傾之讖言已應，民間始信之，因此傳此流言者漸多，竟入於宮門。

 宇文邕得此讖言，且憂且喜，東面戰事一旦結束，無論勝負，他與宇文護必要刀劍相向。

 讖言中說他聯結突厥即可得活，亦是切中了他的心理，為他指出了一條求存之路。

 北周國中不過二十五萬之兵，其中河西隴右二萬，關中北古長城沿線二萬，關中六萬，河東三萬，弘農二萬，襄陽三萬，南陽一萬，江陵二萬，巴蜀漢中四萬。

 而今東面備齊，南面御陳，北周國中兵力幾盡，突厥若能有數萬之兵南下聲援，他於國中之威勢便大盛往日，與宇文護裂土而王，便為可能之事。

 說來，他原本的計劃是仍舊假意賣好，伺機剪除宇文護於宮中。

 只可惜讖言一出，宇文護戒備已生，再不只身往宮中拜謁。

 周國裂土，或為天數乎？

 而另一方面，把持朝政的宇文護自然更早更多的受到了讖言的影響。

 宇文護本知宇文邕與己有隙，此時聞得讖言，憂懼漸多，與宇文邕日漸疏遠，心中更有廢帝之念。

 然其慮己身威望不彰，急賴軍功相佐，是以大集關中兵五萬，欲東援襄陽，取軍功自彰。

 三月末，齊上皇高湛下令伐周，奏報聞於長安，宇文護恐陳、齊兵多，己不能勝，而應讖言。

 於是遣其世子宇文訓為梁州總管，往漢中徵兵，又遣其三子宇文會為金州總管，往魏興（今安康）徵兵。

 時長安皆知宇文護如此用事，多為事敗入蜀謀劃，然而長安勳貴亦知，此間內鬥，周或將亡，於是皆緘口默聲。

 二月中，突厥人北返塞北者，多向木杆可汗言長安讖言。

 突厥風俗尚神異，木杆可汗又早知女婿宇文邕與宇文護相互齟齬，必為爭鬥，此刻得此預言，恐宇文邕有失，遂率控弦七萬南下。

 三月末，突厥遊騎入塞，穿黃河，遊牧於銀州（今陝西榆林），木杆可汗遣使告於長安，更令宇文護不可怠慢周帝宇文邕，否則其將自引突厥騎卒深入關中。

 齊上皇高湛本欲趁周、陳交兵，用兵河東，全據山西，聞得突厥入塞，遂罷此念，益南路斛律光攻南陽之兵三萬為四萬眾。

 時於謹已死，長安勳貴恐宇文邕與宇文護內鬥，以至北周亡國，推楊忠說和。

 楊忠本無意干涉此事，然慮及其子楊堅尚在山南，於是強撐病體，往宮中，說君、相以利害。

 國難當頭，宇文護與宇文邕稍釋前嫌。

 二人議定，以齊國公宇文憲為蒲州總管，鎮河東，以備齊人，又增天子衛士至三千人，以備盜賊。

 宇文護亦得利，宇文邕詔益州總管趙國公宇文招歸都，轉宇文護子宇文訓之梁州總管

為益州總管，代鎮成都。

 此詔一出，關中譁然。

 崇佛之豪商大賈，並膽怯之寺院僧眾，多遷徙巴蜀，問之，則曰，法難將至，惟巴蜀可以避禍。

 周天和三年（568年）

 四月十日。

 周帝宇文邕晉宇文護爵為晉王。

 四月十二日。

 晉王宇文護督師五萬，出武關道援南陽，周帝宇文邕親往東門送之。

 四月十三日。

 晉王宇文護密令隆州總管陸騰罷徵信州蠻事，往川北護送其子宇文訓入主成都。