第二十三章 君臣

 問政。

 宇文邕起身面北而立，問於謹治國之道。

 於謹起身退於席後，隔席面南而答，以示恭敬。

 他言道。

 “木依從繩墨砍削就會正直，君王依從諫言行事就會聖明。”

 “古來明君皆是虛心納諫，方知得失，方安天下，希望陛下以為念。”

 這是他在暗示宇文邕，接下來的建議很重要，一定要認真聽。

 他又言道。

 “治理國家的根本，在於臣忠君信。”

 “古人說，君王治國可以沒有足夠的食物讓臣民飽腹，可以沒有足夠的武器讓臣民禦敵，但絕不可以沒有足夠的信義讓臣民追隨。”

 “君王之信義不廢，則臣民之忠義不失。”

 “國之興廢，皆在於此，希望陛下一定要守好信義。”

 這是他在同時暗示宇文護、宇文邕二人，告訴宇文護要信守自己的諾言勿奪帝位，又告訴宇文邕要如何去爭取人心。

 你可以沒錢沒權，但一定要做到對想爭取的人言而有信。

 於謹接著道。

 “治國必須有法度，法度是國家的綱紀，需用賞罰來維護它。”

 “有功必賞，有罪必罰，國之為善者便日多，為惡者便日少，國家於是得治。”

 “而一旦法度混亂，賞罰不明，則天下人便善惡不分，手足無措了。”

 這算是於謹同宇文護、宇文邕的經驗分享，告訴他們治國的著力點就在於明法度，嚴賞罰。

 法度用以分善惡，賞罰用以揚善去惡，治國其實就是要立法、護法而已。

 說完這些，於謹最後決定提醒一下宇文邕，宇文護現在勢力如日中天，朝臣無可撼動，陛下最好繼續謹言慎行，以待來日。

 他說道。

 “言行乃是為人立身的根基，言出則當有行隨。”

 “希望陛下三思而言，九慮而行。若無思慮，必有過失。”

 “如果陛下有了過失，那麼無論大小，都會被人查知，陛下在言行上要更為慎重些才好。”

 於謹

最後的這番話，說得已然露骨。

 皇帝的小小過失會被什麼人查知？

 又會被什麼人利用？

 什麼人又會如此在意皇帝的舉止呢？

 自然是晉國公宇文護了。

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