第三十三章初識先知

 “技之極為術，術之極為法，法之極為神，神之極為道，技能、術法、法則、神通和道，看來這就是五大境界的標誌了，先生境使用的為技能，先知境雖然也使用技能，但其威能和釋放方式都不能再稱為技能了，應該叫術法為更為合適，念起術至，沒有了繁瑣的體能調動過程，先生境的職業者還在調動體能準備釋放技能時，先知境的職業者已經把一套技能都打完了，這還打個毛線啊？”陸君明體會著技能的變化不禁感嘆著。

 在先生境還需要依靠身體輔助來釋放技能，到了先知境就不需要了，身體只作為能量儲存裝置，只要神念一動就可以釋放出其內的能量，神念大小決定了能量的量，自此技能不再有侷限性了，技能形態和威能完全由神念來決定。

 至於先生境模式化技能，其實只是為了讓初覺者們熟悉技能軌跡而已，可以看做是小學的加減乘除，只要按部就班就可以進行運算，而先知境則像中學的幾何代數，雖然還需要加減乘除的參與，但已經不再起到主要作用了。

 當然這只是比喻，並不是說練習技能就無用，舉個例子，某人把某個遊戲角色的技能瞭然於心，其與遊戲角色融合時就能快速適應，但要是陌生人與遊戲角色融合呢？所以練習技能是必須的，不然先知境的職業者就成了眼高手低的代表，比起那些苦練技能的職業者來，其只有被吊打的份。

 “雖然念起術至，但也得念起才行啊！如果沒有先生境的刻苦練習，單單念起哪個技能都是個問題，這樣的先知境除了被吊打外就沒有第二個可能了。”陸君明也覺得先生境的存在是必要的。

 豢物文明是可以直接略過先生境，然後讓先知境慢慢熟悉技能，不過豢物傳承的技能是海量的，雖然每個技能都可以使用，但人的精力和體能都是有限的，或許隨著實力變得強大，未來可以使用很多技能，可在實力弱小時，還是要進行限制的，不然別說形成戰鬥力了，不被自己玩死就算是好的了。